鞑靼这个词，最早出现在唐代突厥文的碑铭上，以及某些汉文史书中。它不是专指某一个民族，或者某一个团体，而是泛指欧亚大陆所有的游牧民族。
我们可以这样理解：不同地区、不同时代的游牧民族，都被叫做鞑靼人。
马太·帕里斯在《大编年史》中，将鞑靼士兵描绘成“野蛮人”“怪物”“毫无人性的畜生”，这种充满偏见的想象，出于欧洲基督教徒对陌生敌人的敌视，以及对即将到来的末期的恐惧。
这些情感深深烙刻在中世纪人的集体记忆中，共同塑造出一种面目不清的东方人形象。
有趣的是，虽然欧洲人对来自东方的鞑靼人颇为仇视和恐惧，但在中世纪的欧洲画作中，却不乏神秘的东方面孔。
比方说，《圣彼得的殉教》是一幅绘制于14世纪的画作，在这幅画的边缘处就有一位鞑靼人，他被描绘成侧面，脖子稍稍向前探，一只手放在胸前。顺着他专注的目光，可以看到倒挂在十字架上的圣彼得。
而在《耶稣受难》这幅画中，东方人的形象又有所不同。位于画面中心的鞑靼人，被画家描绘成一位“失去目光”的人物。他无视耶稣的牺牲，却通过展示了耶稣那件荣耀的里衣，成功地吸引了观者的目光。
之一次见到这些画时，郑伊看还是法国巴黎高等社会科学研究院的留学生。为什么要在“耶稣受难”这个传统主题里画上一个东方面孔？为什么他被描绘在画面中心？
这个问题曾困扰了郑伊看很久，为了解开疑惑，她将问题的深度和广度一步步拓展。在读博期间，郑伊看穿梭于法国各大图书馆，徘徊在意大利的小教堂、博物馆，细心追寻13-14世纪欧洲艺术作品中“东方人形象”的不同面相。
博士毕业后，郑伊看回到国内，在中央美术学院找到了一份教职，专门从事西方美术史研究。而她的研究主题，也从最初的一幅《耶稣受难》，扩展至“蒙古和平时期”背景下欧洲艺术中出现的一个重要现象：文艺复兴艺术中的“东方人形象”。
如今，郑伊看将自己多年积累的研究成果，提炼成《来者是谁》这部功底相当扎实的学术专著。本书通过5个独立又彼此相关的个案研究，围绕两幅编年史插图、两组修道院议会厅壁画、两个传统基督教主题，分析图像的流传轨迹与生成机制，深入欧洲古代社会的文化和宗教传统，看见东西方跨文化相遇与碰撞的过程中，古人的记忆、情感与想象。
郑伊看发现，13世纪的《大编年史》中，对鞑靼人形象的“丑化”，深深传达出中世纪人对于末日大灾的恐惧：
“中世纪画家利用丑陋、古怪或变形的身体来传递负面的象征含义，表现那些处在道德、教会和社会接纳边缘的群体，比如偷盗者、 *** 、杂耍艺人、小丑等。就这样，《大编年史》中的鞑靼人成功地被塑造为一位 ‘新的敌人’，进入了这段 ‘丑的历史’。”
但到了14世纪的时候，人们将鞑靼人与基督徒口中的“牧师约翰”联系在一起，纳入了神圣的血脉谱系， 意味着他们的形象已经从基督教“敌人”转变为“子民”。
最终，我们在欧洲人的眼中，见到了这样一位“东方人”，他既迫近又遥远，既熟悉又陌生，既与之相似又截然不同。正如郑伊看在书中所写的那样：
14世纪的蒙古人绝不会想到，在意大利小镇的教堂中会留下他们的“肖像”。这些东方来者在历史的“合力”中变换形象，他们为中世纪的欧洲带来了箭羽、书信和丝绸，也带来了恐慌、希望和幻想。
鞑靼一词隐藏了多少悲与愁，鞑靼人和蒙古人又存在什么样的联系在西方国家之中，特别是俄国，鞑靼人的意思几乎就等于蒙古人。然而在我国境内，大部分人都会有这样的疑问：鞑靼人究竟是不是我国的蒙古人呢？如果不是，二者之间又存在什么联系或者区别吗？
如果很仔细的区分的haul，鞑靼和蒙古一点也不相同，完全是两种草原部族，这二者都曾经辉煌强盛过，但是鞑靼的名声似乎更加响亮，这里面其实还隐藏了一个 *** 的故事。
我国的北方草原十分广袤，不同时间段就会有不同的草原部落崛起，他们是马背上的名族，自然是凭借战马取得天下，后来所有的草原部落名字慢慢地演化为北方各游牧民族的概括称呼。匈奴人一统草原之后，北方就全部成为了匈奴人，在这之后的柔然、突厥、回鹘等草原部落都是按照这个规律，但是到了鞑靼之后就发生了变化。
鞑靼这个词语起初是在唐朝突厥文的《阙特勤碑》一文中出现的，根据 *** 的史料记载，这两个字最早被写作“达怛”和“塔坦”，再之后还有达靼、达旦、塔塔儿等一系列称呼。
笼统的来看，鞑靼是专门用来指起源于黑龙江西部，呼伦贝尔盟这部分地区的“塔塔尔”部族。在我国古代唐朝的时候，这个草原部落就在北方的大草原之上建立过强盛一时的政权，蒙古族的前人就是在他们的统治之下 ，他们被称为“黑鞑靼”，那些食用生肉的草原民族被称为“生鞑靼”。但是南方的 *** 根本不知道这其中的详细区别，所以就用鞑靼来统称。
了解蒙古历史的人们应该都清楚，塔塔尔人和蒙古人之间存在很深的仇恨。在12世纪的时候，那时候蒙古人的统领是铁木真，在他的率领之下慢慢的开始崛起，早在辽朝时期就没落的塔塔尔部落短时间内就被蒙古人征服，慢慢的融合在一起。
大部分人觉得蒙古并没有很快的在两宋的史料记载之中代替鞑靼，很重要的原因就是这两个部族之间的习俗十分相似，难以区分开来。虽然这是重要原因之一，然而最本质的原因是在辽金的强权之下统治之下，北方游牧民族和中原 *** 之间几乎就是完全隔绝的。宋朝的史官并不是很清楚在蒙古草原之上究竟发生了什么，于是就遵循以前的传统沿用“达怛”。
“达怛”演变为“鞑靼”，这个过程的背后有个有趣的故事。汉民族在商朝时期就已经有了“中土”、“中国”的这类思想。之后在源远流长的历史变化之中，汉民族逐渐有了华夏中心论的思想，意思就是 *** 是正统，东夷、南蛮、北狄和西戎是四邻。
因为北方的游牧民族和中原的王朝长期处于敌对的状态， *** 在“华夷之辨”思想的引导之下，常常使用带犬字旁、虫字旁等一些文字来记载北方的民族。
唐朝初期的时候国家强大，实力雄厚，那还是 *** 使用“达怛”这个没有轻蔑色彩的词汇。但是在两宋时期，北方的游牧民族经常南下侵犯，但是 *** 也没有招来制服他们，心里很不是滋味，于是在文字上做了文章。
*** 刚开始的时候给他们加了个革字旁，叫做“达靼”，然后后来觉得这样还是不够狠，就又加了一个革字，于是形成了现在的“鞑靼”。这个词汇一直被使用到满族人进关的时候，清朝的统治者十分厌恶这种思想，于是鞑靼就慢慢地成为了历史。
鞑靼人在俄罗斯是一个很特殊的人种，之所以说他特殊，是因这个民族既有我国历史上所说鞑靼人，也有一些混血人种。因此，现在所说的俄罗斯鞑靼人，与我国历史上所称的鞑靼人是截然不同的两个民族。
在俄罗斯历史上，鞑靼人既有辉煌的过去，也有着很悲壮历史。但鞑靼人却是俄罗斯国家很忠诚的一个民族。我们听说过车臣人 *** ，却没听说鞑靼人 *** 。
鞑靼出处
刚才我们说了，俄罗斯的鞑靼人和我国历史上所提到的鞑靼人为何是两个不同的族群？两者有什么样的区别？
首先说说我国历史上常说的鞑靼人，这一人种与蒙古人有关，在古代我们所说鞑靼人，是生活在蒙古地区，曾受蒙古统治的一个族群。我国对“鞑靼”叫法很多，有“达靼”、“达达”、“塔坦”、“鞑靼”等称呼。但在俄罗斯，鞑靼只是一个泛指，这个族群既有蒙古人，也有突厥人，还有欧洲人及匈奴人。因此，在俄罗斯的鞑靼人严格来说，已经是一个混血的族群。
而我国所称的鞑坦人主要是指公元5世纪时的一个游牧部落，该部落生活在蒙古和贝加尔湖附近，这后来随着鞑靼人南迁，鞑靼人与蒙古人、契丹人、女真人等民族不断融合，最后成为蒙古帝国大军中的一支，随成吉思汗及其后裔西征。这里可以看出，我国所说的鞑靼人分成两支，既有混血的，也有融入蒙古的，总体来说也很杂。
当年蒙古大军西征欧洲时，一些鞑靼人也作为蒙古大军一员进入欧洲，他们便留在欧洲与当地部族通婚融合，形成现在俄罗斯鞑靼人。
鞑靼人随蒙古大军到欧洲后，主要居住在克里米亚半岛，但在俄罗斯其他地方也有少量的鞑靼人。由于克里米亚半岛气候适宜，鞑靼人喜欢住在这里。当时金帐汗国属地也包括克里米亚，当时称为克里木汗国。
后来金帐汗国衰弱，克里木汗国也被奥斯曼土耳其帝国所统治，成为奥斯曼的一个属国，直到18世纪，俄土战争后，克里米亚被俄罗斯帝国所占领，并成为俄罗斯一部分，从生活在克里米亚的鞑靼人也成为俄罗斯的子民。
据史料记载，到1800年时，克里米亚有98%的鞑靼人，但此时这些鞑靼人，已经不完全是金帐汗国和克里木汗国中鞑靼人，而是融合了不同族群而混血的鞑靼人。
但鞑靼人归属俄罗斯后，其悲惨命运也开始了。
悲惨命运
1774年，克里米亚被沙俄从奥斯曼土耳其手中夺取。但沙皇早就相中了克里米亚适宜的气候，随俄国开始向克里米亚迁移，而留在克里米亚的人，则被俄国人赶出来，一些被驱离的鞑靼人就分布在俄罗斯不同地区，而留在克里米亚的鞑靼人，已经不到20%。
沙皇被推翻，俄罗斯进入苏联统治时，鞑靼人并没有好的命运，反而命运更加凄惨。比如苏联集体农庄时，发生了大饥荒，克里米亚有十多万人饿死于这场灾难中。因此，鞑靼人恨苏联。
苏德战争时，德国入侵苏联，并占领克里米亚，但克里米亚的一些鞑靼人以为德军来了，就如来了“救星”，有些鞑靼人加入德军与苏军打仗。后来苏德战争胜利后，这些参加德军的鞑靼人受到惩罚。但苏联把对部分鞑靼人仇恨发泄到整个鞑靼人身上。因此，苏联认为所有鞑靼人都不忠诚。
1944年5月9日，苏联内务部制定了一项驱逐鞑靼人计划。1944年5月17日，苏联下达驱逐鞑靼人的命令，此命令于半夜下达，并要求克里米亚鞑靼人3天内必须离开故土。
据当时的亲身经历的人说，1944年5月17日早上，此时鞑靼人正在家里吃饭，但突然接到苏联内务部通知，要求15分钟内 *** ，鞑靼人还不知道他们将面临离开故土的命运。
1944年5月20日夜晚，生活在克里米亚的19万鞑靼人，被装入火车，经历了3000多公里路程，被运到中亚。由于路途遥远，没有食物和水，很多鞑靼人死于车上，而到达乌兹别克斯坦时，剩下18万人。
还有一部分参加苏联红军的鞑靼人，苏德战争后，也没有得到苏联信任，他们被送到乌兹别克斯坦生活，从此克里米亚生活千年的鞑靼人一夜之间消失了。
感谢一人
1953年，苏联政局发生了重大变化，苏联约瑟夫去世，赫鲁晓夫逐渐掌握了政权。赫鲁晓夫上台后，开始了一系列反斯的政策，其中有一项就是允许鞑靼人回到故土，于是鞑靼人才陆续返连裆裤克里米亚，但克里米亚已经是物是人非，俄罗斯人占了大多数。
回到克里米亚的鞑靼人毕竟是少数，不过这块鞑靼祖先生活地方，又有鞑靼人。不得不承认，克里米亚是一处风景优美，气候宜人的好地方，此地也是苏联领导人休闲度假的地方。
苏联解体后，鞑靼人有有回到克里米亚的，但返回克里米亚的鞑靼人毕竟是少数。因为想在克里米亚重新定居很难，是一种“跨国”行为了。
但2014年，克里米亚回归俄罗斯后，克里米亚的鞑靼人可以自由流动，当然一些鞑靼能顺利回到故地生活。
现在鞑靼人很感谢赫鲁晓夫。没有赫鲁晓夫，鞑靼人想回都回不来。现在鞑靼人对悲惨的历史记忆犹新，鞑靼人委员会认为“历史教科书想掩盖曾经的屠杀”。
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参考资料：《苏联历史》
俄罗斯的鞑靼斯坦共和国，是源自我国明朝时期的鞑靼吗？我国古代的蒙古草原上分布着一支被称为“鞑靼”的游牧民族，而在欧洲或者说在俄罗斯同样有“鞑靼人”，那么他们是一回事吗？俄罗斯的鞑靼人就是当年蒙古西征的后裔吗？接下来我们来理一下鞑靼人的历史。
1、我国北方的鞑靼
鞑靼之名，最早见于鄂尔浑突厥碑文，作Tatar，从唐朝开始，我国古代的史籍中便有各种不同的音译，比如达怛、达靼、塔坦、鞑靼、达打、达达等等。关于鞑靼的族属问题，历来众说纷纭，没有定论，最通行的一种说法便是室韦的一支，而室韦便是后来的蒙古人。
可是，宋朝时期对鞑靼的记载，则认为鞑靼是靺鞨的别种，也就是说系出通古斯人，与满族同源。
室韦都督府
《资治通鉴》卷253中写道：
鞑靼者，本东北方之夷，盖靺鞨之部也。贞元、元和之后，奚、契丹渐盛，多为攻劫，部众分散，或投属契丹，或依于渤海，渐流徙于阴山，其俗语讹，因谓之鞑靼。
欧阳修在其所著的《五代史记·达靼传》中也坚持这一说法。
室韦源自鲜卑，鲜卑是东胡的一支，所以不管是源自东胡还是靺鞨，鞑靼人最开始应该都出现于我国的东北地区。
2、鞑靼占据蒙古草原
唐朝末年，回纥的灭亡和西迁为鞑靼人进入蒙古草原提供了机会。
唐末五代时期，数万鞑靼人曾被李克用父子招募，然后进入中原，参与了镇压黄巢起义和中原的角逐。
之后，鞑靼人逐渐取代了突厥语族的回纥，成为了蒙古高原的主体居民，而此时的“鞑靼”一名也逐渐演变为对蒙古高原各部（包括非蒙古语族部落）的一种泛称。
辽国建立后，924年，耶律阿保机亲征漠北，大破奚、室韦（鞑靼）诸部，并勒石记功而还，从此鞑靼人归顺辽国，辽国版图直达西域。
此后，辽国设立沙漠府，以控制沙漠之北，后来又建置了维州此时、防州刺史，以两万骑兵镇抚室韦、乌古等部。
辽国灭亡后，宗室耶律大石（西辽德宗）率部西迁建立西辽，而随其西迁的部落中就有一部分是鞑靼（阻卜）人。
金灭辽后，继辽国之后占据蒙古草原，但是由于金国用兵的重点在宋朝，所以蒙古草原上的各部势力便有了发展的机会。
呼伦贝尔草原的塔塔儿（Tatar）部，以鄂尔浑河上游为中心的克烈部，崛起于鄂嫩河、克鲁伦河中上游的蒙古部，据有阿尔泰山至杭爱山地区的乃蛮部，以及漠南的汪古部等，纷纷崛起争霸草原，塔塔儿便是鞑靼。
他们名义上臣服于金国，但对金国都是均时降时叛，其中以塔塔儿、蒙古二部为甚，最终成吉思汗一统蒙古草原，从此蒙古草原各部便统称为蒙古人。
蒙古人后来的历史我们很清楚，其灭金、南宋、西夏、西辽、吐蕃、大理，一统天下。同时进行了三次西征：
一灭花剌子模，占据中亚
二占据俄罗斯，占据东欧
三灭 *** 帝国，占据西亚
3、明朝时期的鞑靼
1368年，朱元璋完成了我国历史上唯一次自南向北统一华夏，元顺帝北逃，是为北元。
1388年，蓝玉在捕鱼儿海（今贝尔湖）大败北元，从此之后明朝称北元为鞑靼。
所以，明朝时期的鞑靼特指的是成吉思汗一系的黄金家族，而与鞑靼在蒙古草原上东西并立的瓦剌则并非蒙古嫡系，瓦剌是后来的漠西蒙古（即卫拉特蒙古），也就是清朝时期建立准噶尔汗国的那一支蒙古人。
鞑靼这一支成吉思汗直系后裔即漠南蒙古（今内蒙古），在公元1635年被皇太极击败，并献出传国玉玺，从此清朝皇帝兼任蒙古大汗。
4、欧洲的鞑靼
成吉思汗的孙子拔都西征之后，在东欧建立了金帐汗国。金帐汗国统治了俄罗斯240年，远比元朝时间要长，所以对欧洲的影响不可小觑。俄罗斯接受了东罗马帝国的信仰，但其制度受蒙古人影响甚大。
欧洲的鞑靼人，主要居住在俄罗斯中西部，沿窝瓦河中游及其支流卡马河两岸，东抵乌拉尔山脉，也就是说基本上全部在欧洲。
但欧洲的鞑靼人只是混合了蒙古人的血统，其主体却是信仰 *** 教的突厥语民族。
1480年，伊凡三世击败了金帐汗国，从此蒙古人在俄罗斯的统治结束，之后鞑靼人在俄罗斯分为了两部分：
其一，与俄国上层有过联姻关系或其他密切关系的少部分鞑靼人，他们继续对俄国的政治军事活动产生影响。俄国历史有不少名人是鞑靼人后裔，比如打败拿破仑的库图佐夫元帅。
其二，大多数鞑靼人，在金帐汗国分裂之时时脱离蒙古人自立，在伏尔加—卡马河一带建立喀山汗国。除了少数统治者之外，喀山汗国其实与蒙古人其实关系不大，而在种族、语言、宗教、文化和经济传统上，他们都是保加尔人的直接继承者。保加尔人是突厥语民族的一支，在从公元9世纪开始游牧于伏尔加河中游一带，并在拔都西征时被蒙古人征服。
喀山汗国
1552年，伊凡四世以“保卫东正教”为名出兵喀山汗国，誓要灭了这些“不信上帝的喀山人”，最终喀山汗国被俄国人占领，喀山城中全部男人被杀，妇女儿童沦为农奴，从此鞑靼人的政权全部消失。
鞑靼斯坦共和国
喀山汗国，便是今天的俄罗斯联邦中的鞑靼斯坦共和国。19世纪后，一部份鞑靼人迁移至我国新疆，被称为“塔塔尔族”，至今共三千多人。
综上，我国的鞑靼，最初是对唐朝末年的蒙古草原上的各民族的统称，包括蒙古人，蒙古一统草原后被统称为蒙古人。后来元朝灭亡之后，鞑靼特指成吉思汗的黄金家族一系蒙古人，在清朝时期被皇太极征服。
欧洲的鞑靼，则主要源自伏尔加-保加尔人，只是混合了蒙古人的血统，其在拔都西征时被征服，金帐汗国被俄罗斯所灭时自立为喀山汗国，喀山汗国最后被俄国人征服，便是今天的鞑靼斯坦共和国。
我国的鞑靼是黄种人，信藏传佛教；而欧洲的鞑靼是白种人，主要信 *** 教逊尼派，少部分信东正教；我国新疆有少部分与欧洲鞑靼人同源的民族，即塔塔尔族。
鞑靼人是主要生活在俄罗斯的一个民族，俄罗斯境内的鞑靼人大约有530万，其余则分散在其他欧洲和中亚国家，俄罗斯的鞑靼人主要分布在伏尔加河中游地区，他们是俄罗斯的第二大民族，同时也是鞑靼斯坦人口最多的民族。
△传统服饰的鞑靼人
鞑靼人的早期历史
早在公元前7世纪的时候，史书上就已经出现了关于鞑靼人的记述。但是那时候的鞑靼人，并不是现在生活在俄罗斯的鞑靼人，而是古代游牧于漠北草原的塔塔儿部。
在成吉思汗统一蒙古诸部的时候，曾和塔塔儿部爆发激烈的战争，导致塔塔儿部从此一蹶不振。
到了十三世纪时，成吉思汗的后裔曾发动西征欧洲的战争，并且在亚欧大陆上建立了金帐汗国。
在那段时期，欧洲人曾称呼西征的蒙古人为鞑靼人。当金帐汗国建立之后，他们则称呼金帐汗国的居民为鞑靼人。
△古代的鞑靼骑兵
现代的鞑靼人，就是在金帐汗国建立之后形成的。鞑靼人的来源相当复杂，他们有的是古代保加尔人的后代，有的祖先是钦察人，也有一部分鞑靼人是蒙古人和其他突厥民族的后裔。
在俄罗斯的史书上，很少对生活在金帐汗国的民族进行细致区分。无论是蒙古人还是突厥人，都被俄罗斯人称呼为鞑靼人。
当金帐汗国衰亡之后，汗国又分裂出许多小汗国，比如喀山汗国、西伯利亚汗国和克里米亚等汗国。
而这些汗国的居民依旧被俄罗斯人称呼为鞑靼人，为了区分这些鞑靼人来自不同的汗国，俄罗史学家还会以鞑靼人所居住的汗国来给他们命名。
△十九世纪的鞑靼人
鞑靼人的内部分支
由于来源比较复杂以及一些历史原因，导致鞑靼人也存在许多分支，因此他们在文化和语言上也有一些不同。
在俄罗斯的鞑靼人中，人口最多的是伏尔加鞑靼人，他们主要生活在伏尔加河中游地区，鞑靼斯坦是他们的重要聚集地。
伏尔加鞑靼人是古代保加尔人和钦察人的后裔，后来当俄国征服喀山汗国后，喀山鞑靼人也被融入伏尔加鞑靼人。
除此之外，西伯利亚鞑靼人和克里米亚鞑靼人，虽然在文化和语言上和伏尔加鞑靼人有区别，但是也被俄罗斯人统称为鞑靼人。
△鞑靼斯坦的首府喀山
鞑靼人和蒙古人的关系
在俄罗斯的历史上，曾称呼西征的蒙古人为鞑靼人，后来还称呼金帐汗国及其分支的小汗国的居民为鞑靼人。
而在明朝的史书上，也曾称呼蒙古高原东部的蒙古人为鞑靼人，这种现象导致许多人误认为俄罗斯的鞑靼人是蒙古人的后代。
事实上，俄罗斯的鞑靼人并不能被称为是蒙古人的后代。因为鞑靼人的来源非常复杂，虽然有一部分蒙古人成为了鞑靼人的祖先，但是鞑靼人的主要来源还是古代的保加尔人和钦察人。
不过在历史上，鞑靼人还是和蒙古人有着非常密切的关系，可以说如果不是蒙古人建立金帐汗国，那么现代的鞑靼人很难形成为一个民族。
△金帐汗国的军队
金帐汗国的建立和鞑靼人的形成
公元1242年，蒙古西征军结束了对欧洲远征。随后，西征的主要指挥官拔都返回钦察草原，此举也标志着金帐汗国的正式建立。
在此之前，钦察草原就已经被成吉思汗划分为长子术赤的封地，当时被称呼为术赤兀鲁斯。而身为术赤的儿子，拔都有着继承父亲封地的权力，当蒙古帝国分裂之后，金帐汗国也成为了蒙古四大汗国之一。
当时金帐汗国的居民，以钦察人和保加尔人为主。在蒙古西征的时候，他们曾受到蒙古铁骑的打击，当战争结束之后，这些原住民则成为了金帐汗国的百姓。
由于欧洲人曾称呼蒙古人为鞑靼人，因此当钦察人和保加尔人加入金帐汗国之后，他们也开始被欧洲人称呼为鞑靼人，这也标志着鞑靼人开始正式形成。
金帐汗国的建立，使当地的原住民开始融合在一起，他们孕育出新的文化和生活方式，为现代的鞑靼人的形成埋下伏笔。
当金帐汗国灭亡之后，拥有相似文化的鞑靼人，建立了不同的新汗国。而此时的鞑靼人，已经不被认为是西征时期的蒙古人，而是一个继承金帐汗国文化的新民族。
后来，随着俄国人的崛起，金帐汗国分裂出的小汗国也多被俄国人征服。此后，鞑靼人便多生活在俄国境内，他们又开始一轮新的融合，从而形成了现代鞑靼人。
鞑靼人和蒙古人的血缘关系
在金帐汗国时期，由于汗国的蒙古人比较少，因此他们很快便被当地的原住民同化，但是即便是这样，蒙古人仍然给鞑靼人的血缘带来了影响。
之所以会出现这样的现象，是因为在金帐汗国时期，蒙古人属于统治阶层，汗国的上层基本上都是蒙古人。
当金帐汗国灭亡之后，所分裂的汗国仍然保持传统，即非成吉思汗后裔不能当可汗，这也使许多鞑靼贵族拥有蒙古血统。
由于蒙古人曾长时间是鞑靼人的上层阶级，他们虽然最终被同化，但是一些鞑靼人至今清楚记得他们的祖先可以追溯到金帐汗国的蒙古贵族。
现在的鞑靼人，虽然大部分在相貌上已经没有蒙古人种的特点，但是也有一些鞑靼人拥有蒙古人的相貌。这也和他们的居住地有很大关系，比如西伯利亚鞑靼人，拥有蒙古相貌的比例就更多一些。
参考资料：《金帐汗国兴衰史》《鞑靼人的民族起源》
自1468年开始，克罗米亚汗国的鞑靼人将两百多万斯拉夫人卖作奴隶引言
在今天的黑海北岸地区，曾崛起过一个强大的鞑靼人国家，名叫克里米亚汗国，又名可里米亚汗国或克里木汗国，其汗国极盛时期的疆域包括有如今乌克兰和俄罗斯相互争抢的克里米亚半岛和东到顿河下游，西到第聂伯河下游地区之间的乌克兰土地，其疆域向北还一直延伸到耶列兹城和坦波夫附近。
势力地图
这个名为克里米亚的鞑靼人汗国曾与波兰、乌克兰和俄国纠缠了数百年，极大地影响了周边国家的历史进程，其一直到1783年才被沙皇俄国最终征服，而在历史上，克里米亚汗国曾在大约三个世纪的时光里，扮演着俄国、波兰和乌克兰等国家的梦魇。
现在请大家跟随我的文章一起来了解克里米亚汗国的历史和他们给周边国家留下的恐怖记忆。
鞑靼贵族骑士
克里米亚汗国的起源
克里米亚汗国原先是金帐汗国（又名钦察汗国）的属地，公元1430年，金帐汗国的贵族内讧，自称是成吉思汗长子术赤后裔的哈吉·格莱，在克里米亚半岛当地封建贵族们的支持下举兵宣布独立，建都于巴赫切萨拉伊，正式建立了克里米亚汗国，并与莫斯科公国结盟以对抗金帐汗国和立陶宛王国。另外，还以 *** 教为国教，将成吉思汗法典和沙里亚法（ *** 教法）并驾齐驱。
金帐汗国
在15世纪中叶以前，克里米亚汗国一直是一个独立国家，以鞑靼诸国的保护者自居，但是在1468年时，克里米亚大汗明里·格莱汗（哈吉·格莱的第六子）为了表示对热那亚人帮助自己“平叛（实为汗位争夺）”的感谢，亲自前往热那亚人于克罗米亚半岛南部的殖民地——卡法（今菲奥多西亚）访问。
黄线部分为克里米亚汗国疆域
各个鞑靼人汗国
但巧合的是，克里米亚大汗进入卡法城不久，奥斯曼帝国的军队就来攻打该城，而热那亚人拒不投降誓死抵抗，还挽留克里米亚大汗一起留下守城。
奥斯曼人攻城
这场卡法围城战打了好几年，一直到1475年6月初，奥斯曼人才攻克卡法城，之后克里米亚大汗明里·格莱也被夺城的奥斯曼人俘虏，并被带回伊斯坦布尔“禁足”。
但奥斯曼人对于黑海北岸的土地也鞭长莫及，最终决定尊重克里米亚汗国的地位，在囚禁克里米亚大汗两年后，将其放回，但从此克里米亚汗国向奥斯曼帝国臣服，成为其藩属国，克里米亚大汗也成了奥斯曼苏丹（统治者）的封臣和黑海北岸的 *** 人。
奥斯曼帝国军队
之后，有了奥斯曼帝国作为靠山的克里米亚汗国极大地拓展了 *** 教的势力界线，遏制了天主教和东正教的传播，被称为“奥斯曼帝国之鞭”。另外，克里米亚汗国还壮大了黑海地区的奴隶贸易，沉重打击了周边基督教国家的人口增长。
黑海地区的奴隶贸易由来已久，早在古希腊时代，当地就有奴隶贸易。13世纪时，热那亚人、威尼斯人也开始在当地进行奴隶贸易，会主动绑架蒙古、突厥和斯拉夫人为奴。金帐汗国时期的蒙古人，也经常掳掠罗斯地区各个公国的平民卖做奴隶，但是随着克里米亚汗国的加入，黑海地区的奴隶贸易规模出现翻倍增长。
鞑靼人武装
克里米亚汗国规模盛大的掠奴战争
克里米亚汗国境内民族多样，既有突厥化的蒙古人，也有犹太人、哥德人等，但信仰 *** 教的鞑靼人才是汗国的主体，居统治地位，其侵略成性，虽然汗国的民众大多都信仰 *** 教，过着游牧或农耕生活，国内诸多港口又恰好属于黑海上的商道重地和枢纽，但其国内经济却基本靠奴隶贸易（贩卖白人奴隶）支撑，规模之大，堪称是克里米亚汗国的立国之本。
蒙古贵族
鞑靼人用于奴隶贸易的“货源”，主要是俄国、乌克兰和波兰等地信仰天主教或东正教的斯拉夫人。除此之外，高加索人和阿塞拜疆人也是奴隶的组成部分之一，但数量较少。
斯拉夫人的分布
克里米亚汗国的掠奴活动俗称“打草谷”，分为可汗组织和酋长组织两种，一般情况下，由可汗组织的掠奴战争规模更大，但频率较低，由克里米亚汗国各部落酋长组织的掠奴战争虽然规模小，但次数频繁。
而只要可汗或是酋长的一声号召，那么整个汗国或是部落里所有15岁以上的鞑靼人男性都必须自带干粮、武器和马匹加入可汗或是酋长的军队为其效劳，违者将会被处死：
“我要策马踏上战场，你们需做好准备随我出征。五人提供一辆马车，每人则要准备三匹战马……15岁以上男子都要参军，不得留在家中。拒服兵役者，便不是我的仆人，不是我儿子的仆人，也不是各位酋长的仆人。对这种败类，要洗劫他，杀死他。”
鞑靼人军队
鞑靼人的“狩猎”范围非常广阔，并且他们不但劫掠民众，还掠夺一切能找到的财物，比如黄金、纺织品、牲畜、蜂蜜、毛皮和琥珀等。另外，鞑靼人还会充当奴隶贸易的中间商，从其他汗国购买奴隶向外销售，比如诺盖汗国就曾卖给克里米亚汗国许多斯拉夫奴隶。
克里米亚汗国的奴隶贸易还有一个特点，那就是规模很大，甚至影响了周边基督教国家的人口增长！
公元1468年，克里米亚汗国军队发动了自己历史上之一次大规模掠奴战争，目标是信仰基督教的加里西亚地区。在这次战争中，克里米亚汗国抢的盆满钵满，光俘虏就抓了一万八千多人，其它抢夺的财物、牲畜和烧毁的村庄无数，给加里西亚留下了一片狼藉。
右上角为加里西亚地区
自此之后，尝到甜头的克里米亚汗国就向四周邻国开启了大规模的掠奴战争，其规模一次比一次大，给周边的基督教国家造成了极为恶劣的影响。
除了自己主动发起掠奴战争以外，精明的克里米亚汗国还会利用周边国家的敌对关系，和一些国家或是带路党合作，以抓捕奴隶。而不论克里米亚汗国的结盟对象是谁，克里米亚汗国都要求抓捕到的战俘和牲畜归己方所有，有时甚至还要求占领区的所有居民都归自己所有，至于其他战利品则归盟友。
公元1512年，与莫斯科公国因为领土问题存在矛盾的克里米亚汗国可汗蒙哥·格莱，接受波兰立陶宛王国（又称波兰-立陶宛联邦）国王西格蒙德一世一万五千金币的贿赂，悍然起兵向莫斯科公国进军，发动了侵略战争。
1619年波兰-立陶宛联合王国的更大疆域
在这次战争中，与波兰立陶宛王国在西线胶着的莫斯科公国无法迅速回防，让克里米亚汗国攻占了重要城市梁赞，而当莫斯科公国的军队与之交战时，抢夺了无数战利品的克里米亚汗国军队迅速掉头离开了莫斯科公国的境内。
自此，克里米亚汗国与莫斯科公国的关系彻底破裂，开始了不断的大规模交战。
受创的俄国人
而在1571年，经过波兰立陶宛王国国王西格蒙德二世的撮合，奥斯曼帝国、波兰立陶宛王国、瑞典王国和克里米亚汗国四方联合围战莫斯科公国。在这场战争中，克里米亚汗国的军队攻进了莫斯科城（一说是只攻陷了外城），然后通过对城市和周边聚集地的洗劫，鞑靼人一次性抓获了十五万俄国俘虏！
16世纪初的各大势力
在这场战争中，被杀死的俄国人更是无数，鞑靼人为了提高行进速度还杀死俘虏中的老弱病残，其遇难者的尸体甚至塞满了一些湖泊，堵塞了水流。
之后，在1605年~1630年的25年里，克里米亚汗国转换门庭，与波兰立陶宛王国为敌，发动了多场战争，在乌克兰地区抓获了约20万俘虏。
鞑靼人的攻城
克里米亚汗国非常喜欢和东欧的基督教国家、势力合作，因为这能让鞑靼人在敌人的领地上找到帮手，并加大战争的规模和收获。在克里米亚汗国所有的盟友中，与乌克兰哥萨克的结盟让鞑靼人抓俘虏抓的最痛快。
哥萨克人原本是波兰立陶宛王国防御鞑靼人袭击的之一道防线，但为了自由和权力，哥萨克人选择与鞑靼人合作，共同对抗波兰人。
战争
得益于哥萨克起义（1648年~1657年），鞑靼人在东欧抢的盆满钵满，数十万乌克兰人和波兰人被带到克里米亚汗国卖作奴隶，乌克兰地区许多曾经富庶的城镇被烧成白地。一首乌克兰民歌记录下了当地人的悲伤情感和遭遇的惨状，让我们能一睹当年的惨象：
“火焰在河岸边燃烧，鞑靼人在分配他们的俘虏，我们的村子被烧了，所有的财产被洗劫了，老妈妈被杀了，我的心上人被俘虏了。”
哥萨克人
根据波兰官方的历史数据统计，以及历史学家根据周边几国的历史数据推算，1470年~1700年的二百三十年间，克里米亚汗国的鞑靼人发动了大大小小数百次战争，其中成果丰硕的行动有70次之多，每年平均最少有一万信仰基督教的波兰或俄国人被克里米亚汗国的鞑靼人抓捕为奴！大量农村和城镇被洗劫一空。
战争场景
这也就是说，从克里米亚汗国开始大规模掠奴，直到1783年灭亡的三百多年历史中，起码有二百五十万以上来自俄国、波兰和乌克兰等地的斯拉夫人被抓为奴隶，给这些国家带来了毁灭性的后果。
即使是18世纪中后期，波兰、俄国等基督教国家国力发展的十分强劲时，鞑靼人发动的掠奴战争还是能屡屡得手。比如1758年，鞑靼人就从摩尔达维亚地区抓获了4万当地人为奴，而在1769年对波兰和俄国发动的一次战争中，面对严防死守的基督教国家，鞑靼人最终还是成功掠奴两万余。
被抓捕的奴隶
克里米亚汗国的奴隶贸易因此非常兴盛，他们抓捕的奴隶是如此之多，乃至于当时一位在卡法城海关处工作的犹太人书记员问一位不幸被俘的波兰贵族说：
“每年被俘虏的基督徒是如此之多，在阁下的国家里还有人存在吗？”
鞑靼人的迁移
克里米亚汗国不断发动掠奴战争的根源所在
克里米亚汗国疯狂发动掠奴战争的背后是利润丰厚的奴隶贸易，这是支持鞑靼人国内经济的主要手段，也是鞑靼人不断发动掠奴战争的根源所在。
鞑靼人的社会结构比较初级，还处于奴隶制，对劳动力需求很大，在日常生活中他们需要广泛应用奴隶劳作，不管是种地、放牧还是手工业生产，所有鞑靼人不愿意做的粗活、重活，全都要由奴隶进行。
奴隶贸易
普通鞑靼人在战争中是没有工资的，但他们有权保有一部分战利品作为薪酬，而得益于多场战争的胜利，即便是普通的鞑靼人家庭里都蓄奴数十，而小贵族们则普遍拥有上百个奴隶，至于大贵族和可汗的奴隶就更多了，每次掠奴活动结束以后，可汗都能分到全部战利品的十分之一作为税赋。
天主教神父与奴隶主交涉奴隶问题
这些奴隶，有的被奴隶主直接管理，有的则被奴隶主出租给手工作坊或是农村、牧场，奴隶和克里米亚汗国的国内经济、工业生产牢牢地绑定在一起。
在克里米亚汗国境内，奴隶的数量远远高于鞑靼人的数量，为了防止奴隶反抗，鞑靼人实行残忍的惩罚措施，许多犯了小错的奴隶都被奴隶主毒打或是断手、断脚，若是有奴隶胆敢反抗，那么奴隶主们就会血腥镇压。
被看守的奴隶
同时，为了防止奴隶逃跑，鞑靼人在大多数时间里都给奴隶带着手镣、脚镣，晚上睡觉时，鞑靼人还会把奴隶两两或多个绑在一起，然后将其关入房子或土坑里，并派人严密监视。
受处罚的白人奴隶
除了直接奴役奴隶劳动以外，鞑靼人还有一种赚钱方式，那就是向俘虏的家人收取赎金。
当发动一场掠奴战争后，鞑靼人常常会将一部分俘虏扣押一段时间，然后再慢慢售卖，这一是为了防止奴隶市场突然涌入大量奴隶后价格暴降，二是为了给俘虏的家人们筹措赎金的时间。
鞑靼人会仔细询问自己抓捕的“肉票（俘虏）”，问清其家境是否优越或是家中还有无亲人，然后挑出俘虏中的贵族和富豪单独看押在防守严密的堡垒中，接着鞑靼人会通过犹太商人或是外交官给肉票的家人发消息，让其准备好赎金，之后在约定的地点交易。
肉票家人付的赎金常常比奴隶贩子给的价钱高两三倍，而如果被俘是大贵族，那么其赎金常常数以万计，因而一般情况下鞑靼人都会同意俘虏的家人用赎金换回肉票。
用赎金换人
但这种用赎金交换俘虏的现象较少，被交易的对象常常是那些家财丰厚，有贵族身份的俘虏，或是军队中的士兵，普通人被赎金救回去的情况较少，因为鞑靼人都是一村一村的抓俘虏，这相当于是将普通俘虏的全家和亲戚全都一锅端了！并且赎金太过昂贵，普通人一般也根本拿不出，除非由国家出面赎回。
被抓的奴隶
除了自用和勒索赎金，鞑靼人俘虏的大部分奴隶都出口到了奥斯曼帝国、中东国家甚至是地中海沿岸的各基督教国家或是城市，为克里米亚汗国赚回了大量外汇和商品。
在当时，一个成年斯拉夫奴隶的价格在20~50金币之间，虽然奴隶贸易也受供求关系影响，但大多数时候奴隶的价格都在这个区间之内，而一匹马才值15个金币，一只羊才卖2金币。卖掉一个奴隶，足够奴隶主买下一小块带有房屋、果树、农田和树林的优质土地。
黑海沿岸的卡法城是克里米亚汗国奴隶贸易的主要口岸，亦是当时世界上更大的奴隶市场，鞑靼人从波兰、俄国等地抓捕而来的奴隶会集中在此装船，然后再运往各地进行二次售卖。
奴隶贸易基地--卡法城，1266年建立
在1530年前，卡法城奴隶贸易的年收入在1万金币左右，占该城全部年收入的25%，之后奴隶贸易的规模和收益不断增加。到1575年左右时，奥斯曼帝国每年在克里米亚地区总收益的三分之一都来自于奴隶贸易，并且总收益中的很大一部分还是对鞑靼人从基督教国家抢夺来的其他财物抽税所得。
奴隶贸易的据点卡法城
掠奴战争对缺少特色商品，国内经济又落后的克里米亚汗国来讲，有着致命的吸引力和不断进行下去的理由。靠着对东欧基督教国家的血腥劫掠，克罗米亚汗国没有像其他蒙古汗国一样迅速消散在历史的长河中，反而迎来了两个世纪的繁荣昌盛。
但这对那些饱受克罗米亚汗国鞑靼人侵害的基督教国家来说，就不是好事了！因为鞑靼人的贪念，他们饱受了数百年的掠奴战争伤害，损失的人口数以百万计，给国内经济造成了极为惨重的影响。
基督教国家也曾用武力和岁币去“抵抗”鞑靼人的掳掠，可是面对有奥斯曼帝国撑腰的克罗米亚汗国，他们的反抗总是显得软弱无力，只得在鞑靼人的阴影下拼命的发展国力，等待复仇的那一刻！
奴隶市场
（本文因为篇幅原因到此结束，感谢大家阅读，求关注、点赞、转发，下一章很快就会写出来）
参考文献：
- 《俄国史》 <俄>克柳切夫斯基 著
- 《征服西伯利亚》<俄>M·И·齐保鲁哈 著
- 《波兰史》<英>亚当·扎莫伊斯基 著
世界上大部分国家属于多民族国家，本是同一个民族因政治原因，居住在不同的国家，有着不同的民族称号。也有两个不同人种，语言，风俗，宗教信仰的民族因缘际会有共同的民族称号，这便是俄罗斯境内的白人鞑靼人和亚洲东北部的黄种族鞑靼人(蒙古族)。
鞑靼称谓，最早出现在唐代史书上，有达怛，达靼等多种译音。五世纪时，塔塔尔人(tatar的汉文音译)生活在贝加尔湖一带。公元840年，黠戛斯人击败回鹘以后，塔塔尔部落逐渐成为蒙古高原上的主人。鞑靼人英勇善战，晋王李克用父子招募过几万鞑靼人进入中原地区，参与权力角逐。
宋代文献中，把生活在高原上的各个部落统称为鞑靼人，按照他们距汉地远近，文化成度称黑鞑靼人(蒙古部落)，白鞑靼人(汪古部)和生鞑靼人(森林诸部)。十三世纪后，成吉思汗统一草原，建立蒙古帝国。草原上的各个部落编成若干个千户，这以后，蒙古人成为统一称呼。
简而言之，鞑靼是中国史书对操蒙古语和通古斯语诸民族的通称。明代朱元璋北伐中原的口号就是“驱逐鞑虏，恢复中华。"明人把北元势力称作鞑靼人，后来蒙古分化为瓦喇，鞑靼两部。俄罗斯境内的鞑靼人源于蒙古西征，西方人把蒙古军队称作鞑靼人。
十三世纪，西征的蒙古军队在俄罗斯境内建立金帐汗国。蒙古人和操突厥语言的民族融合，信仰 *** 教，风俗语言突厥化。这部分人同俄罗斯人在宗教信仰上不同(俄罗斯人信东正教)，被称作鞑靼人。十五世纪金帐汗国瓦解后，鞑靼人建立许多汗国，如喀山汗国，克里米亚汗国，阿斯特拉罕汗国和西伯利亚汗国等。
到十七世纪，这些鞑靼人建立的汗国并入俄罗斯版图，今天俄罗斯联邦境内仍有鞑靼斯坦共和国，首府喀山。俄罗斯境内的鞑靼人属于白人土著，有六百余万人，为当地少数民族之一，同俄罗斯在血统上并没有太大差別，只是鞑靼人信仰 *** 教逊尼派，俄罗斯人信东正教。
中国传统上称操蒙古语族的人为鞑靼人。东西方两个不同民族同一个称谓，历史上不多见。另外我国新疆境内的塔塔尔族是蒙古部落之一，是tatar鞑靼的音译，说突厥语的一个分支，主要分布在伊宁，乌鲁木齐，塔城，布尔津和奇台地区，有人口四千八百余人。
鞑靼曾经也当过草原霸主，并与蒙古人融揉在一起，在匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回鹘等游牧民族相继于草原黯然失色后，开始绽放自己的光彩。在多数人眼中，鞑靼就是蒙古，是分辨不出彼此的。其实，鞑靼并不是蒙古人。
明朝时期的蒙古鞑靼部
与匈奴、鲜卑、突厥、女真及蒙古等相比，鞑靼是一个族源模糊不清的民族。而即便如一团乱麻的突厥人起源，我们也能拼接出一条相对完整的丝路，唯独对鞑靼一无所知，无可奈何。因此，鞑靼如同一颗被海水推上岸的珍珠，当人们发现他在熠熠发光的时候，再去探寻它形成的过程，才发现这一切都是徒劳的。
无疑，鞑靼是给了世人一个惊喜，因为默默无闻的他们“不飞则已，一飞冲天”。所幸，如同大海捞针一般，人们在鄂尔浑叶尼塞碑文上发现了他们的名称——“达旦”、“达达”、“塔塔尔”。而这些碑文正是他们的突厥主人所刻，因此，岁月能留给人们的只有这样的一条线索：在突厥人如日中天的时候，鞑靼随主人冲锋陷阵，突厥分裂败北之后，他们归附回鹘，黠戛斯击溃回鹘后，鞑靼迅速抢占草原霸主的交椅。
蒙古人被称为鞑靼的原因
纵观鞑靼人的崛起，如同一夜春风吹过，千树万树花开。所以，自认为受到幸运之神眷顾的他们开始把“鞑靼人”的标签儿贴在草原上的每一寸土地。显然，这样做的好处在于，可以不费吹灰之力将其他民族部落纳入自己的统治之下，弊端是以一滴淡水的力量去改大海的味道，只能使自己面目全非。
蒙古的祖先，室韦的兴起
唐朝中后期，随着契丹的崛起南下，起源于大兴安岭地区的古老渔猎民族室韦，如一棵破土而出的树苗，开始伸枝展叶，茁壮成长，蒙古人进入童年时代。而当时鞑靼的核心族群正生活在贝加尔湖周围，族名是塔塔尔，由阿亦里几惕、备鲁几惕、察阿安、都塔兀惕、阿鲁孩塔塔尔等五个部落组成，辖部众约7万户。
同中原王朝一样，茫茫草原上无时无刻也在上演着存亡兴废的故事。辽国（契丹）衰退后金国崛起，金国炽盛的背后，蒙古人已经穿上准备登台亮相的彩装。因此，当成吉思汗的曾祖父俺巴孩成为蒙古部落合罕（首领）时，其实力已经让近邻塔塔尔部倍感压力，而金国更急于将这支苗头压制下去。于是塔塔尔设计将俺巴孩擒获，然后交由金国处理。结果，金国使酷刑，把俺巴孩被钉死在“木驴”上。如此一来，塔塔尔使用借刀杀人的招数，与金国组成打压蒙古的联盟。
西征的蒙古大军
此后，蒙古部落在两个强大对手的挤压之下，举步维艰。俺巴孩死后，成吉思汗的伯祖父忽图剌被推举为合罕。随后，忽剌图展开了对塔塔尔的复仇之战，结果，他的大哥斡勤巴儿合黑被对方生擒。塔塔尔同样没有处死斡勤巴儿合黑，而是将这个“烫手山芋”甩给金朝，结果斡勤巴儿合黑得到了与俺巴孩一样的下场。
通常，在树苗趋于成材的时候，修剪它的枝叶只会助它更好的成长。 忽图剌汗死后，蒙古人的崛起重人落到了成吉思汗的父亲也速该的肩上。金世宗大定二年(公元1162年)秋，身为乞颜部首领的也速该击败塔塔尔部，并生擒其首领铁木真兀格。也速该凯旋后， 恰逢儿子降生，为纪念这次久违的胜利，于是给儿子取名铁木真。
铁木真9岁时，也速该前往弘吉刺部为儿子定亲。而在归来途中，却遭到塔塔尔人算计，饮下毒酒，不久身亡。失去父亲保护的铁木真饱受颠沛之苦。而立之年，铁木真以“为父祖复仇”的名义，率一千铁骑随同克烈部首领王罕出征塔塔尔。六年后，塔塔尔被彻底击溃，残余被迫投降，铁木真迎娶了塔塔尔美丽的姑娘那莫伦，复仇之战宣告结束，此后就是鞑靼人与蒙古人并肩作战的时代。
1206年之后，与辽、金、夏、宋并存的蒙古帝国
公元1219年，成为15万蒙古大军组成部分的塔塔尔人，随成吉思汗开始了史诗般的西征。成吉思汗长子术赤建立金帐汗国后，其统治下的鞑靼人、蒙古人、钦察人等都被西方冠以“鞑靼”之称。无疑，鞑靼的民族成份被混乱。而这一现象在元朝灭亡后进一步加剧，因为蒙古西征之时，真正的鞑靼人已经随军到了中亚，并被安置于金帐汗国的统治之下，而继续与明朝对抗的鞑靼部，其实是使用了鞑靼人空壳的蒙古人。
鞑靼人的归宿
15世纪中叶，金帐汗国没落瓦解，鞑靼人分化成三部分。一部分鞑靼贵族 与俄国上层联姻，融入俄国的上流社会。另两部分在战火中获得新生，分别建立了喀山汗国和克里米亚汗国。
蒙古大军西征后建立的四大汗国
一、喀山汗国，鞑靼人的中途驿站。金帐汗国发生内讧时，大多数鞑靼人趁机脱离蒙古，他们在贵族鲁?穆军默德的率领下，辗转到伏尔加河与卡马河流域，建立起了喀山汗国。时间是1438年。
但是，文化背最和宗教信仰的不同，遂导致了鞑靼与俄国冲突不断。此后，在近一百年的时间里，俄罗斯与鞑靼相互攻伐，战火连绵。公元1530年，俄罗斯沙皇伊凡四世降生，而正是“雷帝”的出世，才在不久的将来“用两副牙齿，一副吃掉鞑靼人，另一副吃掉莫斯科公国。”
18岁时，伊凡加冕为俄罗斯君主，改称沙皇，莫斯科公国改称沙皇俄国。1552年，22岁的伊凡亲率15万大军进攻喀山汗国。随后，在150门大炮的猛烈轰击下，喀山城沦陷，投降后的鞑靼人被纳入沙俄的统治之下，悄无声息地渡过了数个世纪的春秋岁月。
沙俄近邻喀山汗国
20世纪末，鞑靼人在与俄罗斯联邦的谈判中胜出，双方于1994年达成协议：承认鞑靼为与俄罗斯联邦联合的国家，并给予国家称号，鞑靼国每年只需向俄罗斯联邦上缴5%的税即可。 如今，鞑靼人已经成为俄罗斯联邦境内人口最多的少数民族，人口逾600余万。分别由喀山鞑靼人、阿斯特拉罕鞑靼人、西伯利亚鞑靼人组成。
二、克里米亚汗国，鞑靼人的坎坷归途
在蒙古大军踏平基辅罗斯之后，随军西征的一支鞑靼人在半岛上定居下 来，建立了克里米亚汗国，半岛从此被称为克里米亚半岛。名不正则言不顺，言不顺则事不成，为了使克里米亚汗国的统治“顺风顺水”，于是鞑靼人将成吉思汗的十一世孙哈赤吉雷推举为可汗。
随着钦察汗国的衰落及喀山汗国的灭亡，所有鞑靼人、蒙古人渐次沦为沙俄的臣民，而在奥斯曼帝国有力支持下的克里米亚汗国始终没有被吞并。不过，虽然有靠山，并不等于靠的山永远靠得住，“覆巢之下，安有完卵”讲的就是这个道理。
克里米亚汗国的位置
春去秋来，花开花落。十八世纪末，土耳其（奥斯曼帝国）在与俄罗斯争夺乌克兰所有权的战争中，国力耗尽，走向没落。而在女皇叶卡捷琳娜统治下的沙俄帝国却如沐春风，国力不降反升。土耳其的衰败，也预示着克里米亚历史即将被改写。1783年，失去靠山的克里米亚被女皇征服，在部分人的“建议”之下，鞑靼人面临着被赶出了克里米亚威胁，不过女皇并没有实施。是魄力不够？还是心慈面善？也许两样因素皆有吧！
俄国十月革命成功后，鞑靼人想借着这股难得的东风踏上复国之路，但是命运之门只为他们开了一条缝，然而又无情的合上。随后，脸上洋溢着胜利喜悦的俄罗斯人源源不断地移民此地，15万鞑靼人被迁出故乡。3500名“借东风"的鞑靼人被一网打尽，要么失去任命，要么失去自由。
二战爆发，于鞑靼又是一次不幸，克里米亚被纳粹德国占领后，一小蕞梦想独立的鞑靼人，在纳粹分子的操纵下建立了所谓的“政权”。这本身就是一场笑话，好比一个人爬到了梯子的顶端，方才发现梯子架错了墙。更为不幸的是，这一小蕞人的糊涂行为，竟然牵连所有鞑靼蒙难。
1944年5月11日凌晨，在一道更高机密的指令下达后，20万鞑靼人被苏军方装上火车，运往中亚。为防止他们擅自回境，一份法律随之生效：克里米亚鞑靼人禁止进入克里米亚，违反者将判处 20年徒刑。如此一来，克里米亚成为了“没有鞑靼人的克里米亚”。但时过境迁，他们从来没有放弃为返回故土而做的申诉与抗争。
鞑靼美女
20世纪90年代，克里米亚半岛独立，鞑靼人如阳光下的花朵，开的最艳，最浓。对于二百年不成其国的克里米亚人来说，重建家国的路何其漫长艰辛，幸好苦尽必然甘来，历史为等待者抛出一个满意的答案，让他们在魂牵梦绕的祖国的重创新生。目前，在克里米亚繁衍生息，安居乐业的鞑靼人，已经超过20余万。
值得一提，鞑靼人最早的故乡中国，他们的血脉不绝如缕。19世纪初，在俄国土地兼并中失去家园的鞑靼流浪者和鞑靼商人，陆续回到中国定居，他们就是如今新疆的塔塔族。
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鞑靼人简介及此名来源鞑靼人，是历史上在欧亚草原地区生活的人，主要使用蒙古语、通古斯语、突厥语。
分为黄色人种鞑靼人，语言是蒙古语和通古斯语。
居住在蒙古高原东部说突厥语的鞑靼人，是柔然大檀可汗后裔，其中一部分与白种人融合，形成了白色人种鞑靼人，语言是突厥语。
鞑靼人，也是中国古代对一些北方游牧民族的称呼。
鞑靼人一词，最早于公元5世纪出现于游牧部落中，其活动范围在蒙古东北及贝加尔湖周围一带。
自中国唐代到元代先后有达靼、达怛、塔坦、鞑靼、达打、达达诸多叫法，其指称范围随时代不同而有差异。
8世纪中叶，鞑靼人活动地域已到色楞格河下游及其东南一带。随之
逐渐向蒙古高原中部、南部渗透。公元840年，回鹘汗国的灭亡和回鹘西迁，为向南渗透的鞑靼人提供了更大规模地进入大漠南北的机会。"达怛"之名开始出现于842年的汉文文献中。
唐末，李克用父子招募漠南鞑靼数万之众为军，进入中原，参与镇压农民起义和权力角逐。此后，鞑靼人成为蒙古高原的主体居民，鞑靼一语也渐演变为对蒙古高原各部(包括非蒙古语族部落)的泛称。
当金朝重点用兵于宋之际，蒙古高原各部势力乘机有了很大发展，他们虽先后臣服于金，但游牧民族呼啸而来，呼啸而去，因此时而臣服，时而反叛，经常袭扰金朝北境，金朝不得不筑长城加强防卫。
此后，成吉思汗崛起，统一诸部、建立大蒙古国后，诸部游牧民均被编入各千户，遂统称为蒙古人，开始形成蒙古民族共同体。
元代文献中一般都用"蒙古"这一族名，但民间汉文却仍习惯地称他们为"鞑靼”，于是鞑靼一名又为 *** 对蒙古族的俗称。
13世纪初，蒙古铁骑西进，蒙古人与突厥人互相混杂繁衍，形成多民族混血的民族，即由蒙古、阿速、鲜卑、柔然、钦察等突厥语人混合形成。
这支部队骁勇善战，横扫欧亚，欧洲人也称蒙古-突厥人为鞑靼人。
1240年，成吉思汗之孙拓跋建立金帐汗国。
14世纪乌兹别克汗时，这些鞑靼人尊奉 *** 教-宗逊尼派。
14世纪末，金帐汗国在内有纷争，外有异族的压力下，分裂为几个独立的鞑靼汗国，有白帐汗国、喀山汗国、阿斯特拉罕汗国和建立在克里米亚半岛的克里米亚汗国。
俄罗斯于16世纪将前三个汗国征服，克里米亚汗国衰落，成为奥斯曼帝国的附庸国，1783年叶卡捷琳娜二世战败奥斯曼帝国，克里米亚汗国并入俄国版图。
为什么我国古代和欧洲都将这个游牧民族称为“鞑靼”？盖因无论在我国中原或在欧亚大陆，他们战场厮杀之时，威武霸气，尘沙翻滚，声势浩大，千军万马，马蹄声震，“达达、达达“，故名”鞑靼”。
“鞑靼”原本是生活在贝加尔湖东南的一个游牧部族。史书上记载，他们勇敢善射，曾在北方建立了强大的游牧政权。在很长一段时间内，蒙古都对外宣称“鞑靼”，以至于欧洲国家时至今日仍将蒙古人称之为鞑靼人，比如克里米亚鞑靼人就被认为是欧洲最后一个号称成吉思汗后裔的民族。
很多资料中都将克里米亚的鞑靼人归结为十三世纪金帐汗国的后裔，其实克里米亚战素有“黑海钥匙”之称，早在公元前就出现过类似国家的组织，斯基泰人、哥特人、希腊人轮番统治这里。
从公元三到四世纪开始，突厥人不断从中亚向乌拉尔河和伏尔加河流域移民，并先后建立过强大的哈扎尔卡甘王国和保加尔国。十三世纪，成吉思汗的长孙拔都率领蒙古大军征服了黑海、伏尔加河、克里米亚半岛和高加索等广大地区，建立了金帐汗国。
在金帐汗国统治的两百多年时间内，周围的突厥人不断加入，最终将蒙古人完全突厥化，形成了今天的克里米亚鞑靼人。十五世纪上半叶，金帐汗国解体后，拔都的弟弟秃花帖木儿的后裔来到克里米亚半岛。在当地鞑靼人的支持下，他们建立了“克里米亚汗国”。
克里米亚汗国很快被疯狂扩张的奥斯曼土耳其帝国征服。考虑到克里米亚鞑靼人与他们具有共同的信仰和相同的族源，奥斯曼土耳其保留了克里米亚的大部分 *** ，允许其以藩属国的形式继续存在。
克里米亚汗国的鞑靼人一直保持着传统的游牧生活，在国家成立之初就不断抢掠周围的俄罗斯、乌克兰等民族。有了奥斯曼土耳其帝国的保护，他们更加肆无忌惮的抢劫周围邻国，最终发展到把贩卖俄罗斯、乌克兰和波兰奴隶当做发财致富的手段。
鞑靼人成了土耳其人对外扩张的利剑，也因此与俄罗斯人结下了深仇大恨。十六世纪，俄国开始走向强大，相继征服了喀山汗国、西伯利亚汗国和阿斯特拉罕汗国。从金帐汗国分裂出来的几个汗国只剩下克里米亚汗国在继续与俄罗斯做抗争。
1762年，俄国沙皇叶卡捷琳娜上台后，把将国界线推进至黑海沿线作为主要国策，因此与土耳其爆发了大小数十次战斗，终于在1783年迫使克里米亚并入俄国版图。
出于报复的心里，沙皇对克里米亚半岛的鞑靼人实行了带有相当歧视性的民族政策。鞑靼人的土地被剥夺，大量平民沦为奴隶。半岛的经济长期停滞不前，鞑靼人开始大规模地逃离。
俄国1897年的人口普查统计数据显示，仅一个世纪的时间，俄罗斯人就成了克里米亚半岛的主体民族，而鞑靼人的比例却只有少得可怜的13%。
克里米亚鞑靼人的命运在十月革命后迎来的巨变，他们的民族待遇得到了显著提高，鞑靼语的学校、剧院和图书馆相继建成，这段时期也被称之为鞑靼人的“黄金时代”。
然而随着苏德战争的爆发，克里米亚鞑靼人的命运急转直下。德军占领克里米亚半岛时，扶植了一些鞑靼人的武装部队为他们效力，同时还训练了一些鞑靼特工混入苏军。虽然有不少鞑靼人加入了苏军，但历史原因的作用下，苏联当局决定将克里米亚的鞑靼人集体迁徙至中亚地区。
?二战结束后，鞑靼人在政治上虽然恢复了应有的权利，但他们的故乡克里米亚却被送给了乌克兰。苏联解体后，鞑靼人重返故乡，在“新仇旧恨”的作用下，克里米亚的局势一直动荡。
