古代神话中龙生九子，凤育九雏，你知道分别是哪九子和哪九雏吗？

龙和凤是中国古代神话中的神兽，龙也是我们的图腾。龙有很多种。经典小说《述异记》中有云：“五百年蛇化龙，一千年龙化龙，五百年龙化虬龙，一千年应龙” ”这意味着龙是按照虺——蛟——长角龙——应龙的顺序逐步发展起来的，其中应龙是更高等级的龙。

“百鸟之王”凤凰分雄、雌，雄的称为“凤”，雌的称为“黄”。秦汉神话中，凤凰有五种：“五凤五色，赤凤，黄凤隼，青凤，紫凤鹰，白天鹅”。不过后来神话中凤凰的形象逐渐发展，只有红色的才可以称为凤凰。

古代神话中有龙生九子、凤生九鸡的说法。你知道这是谁的九个儿子和谁的九只鸡吗？今天这篇文章我们就来详细聊聊“龙生九子”和“凤养九雏”。

巨龙生下了九个儿子，每个儿子都与成龙不同。

老大·囚牛：囚牛是龙的九个儿子中最温顺的一个。他不喜欢打斗，也不喜欢杀戮。他只喜欢音乐，有文学精神。囚牛有龙头蛇身。他的听力非常灵敏，能够识别不同的声音。他通常蹲在琴头上听音乐。因此，许多乐器上都刻有囚牛的形象。

九龙子之老二鸭嘴：二儿子鸭嘴是九龙中战斗力最强的，堪称“战龙”。睚眦必有豺头龙身。他脾气暴躁，喜欢打架。当他生气的时候，他的眼睛非常锐利。由于雅居是杀戮高手，所以很多武器上都刻有雅居的形象。

超风是九龙子中的第三个：超风是九龙子中的“探索者”。他喜欢旅行、冒险，擅长攀登险峰，然后登高望远。由于朝风的这一特性，古代宫殿的屋檐、墙角都雕刻有朝风的图像，象征着威严。

龙生九子中的第四个蒲牢，怒吼如雷，声音如洪钟。第四只蒲老的爱好是叫喊和咆哮。蒲佬为什么喜欢叽叽喳喳？因为他生活在海里，所以他总是尖叫来吓唬鲸鱼。蒲牢喜欢咆哮，所以几乎所有的古代铜钟上都刻有蒲牢的图像。

狻猊，龙九子中的第五个：狻猊长得像狮子，是龙九子中的“宅男”。狻阿尼喜欢静而不喜欢动，经常坐在一处发呆。狻猊也喜欢烟花，于是古代香炉上就雕刻了狒狒的蹲像。

霸下，九龙子第六老：霸下，又名“龙龟”，与四形中的“玄武”极为相似。霸下的爱好是举重、搬东西和健身。在古代神话传说中，巴夏背着三山五山，在洪水中四处游荡。后来被大禹驯服，帮助大禹治水。

九龙子七长老：比阿尼面貌如虎，与四象中的“白虎”相似。卞喜欢惩恶扬善，尤其是坏人。比凡的战力仅次于九龙。除了威武的外表之外，比法诺的形象还被雕刻在古老的洞穴和监狱中。

九个龙子中的第八个，尼吉·西：尼吉·西看起来像独角兽，但他不会飞并且像龙一样。负是九龙中智商更高的一位。他酷爱读书识字，经常研读各种古籍。这就是为什么古代铭文上经常刻有负面人物的图像。

龙生九子中的长子琪琪：琪琪亲龙头，身为鱼。平时生活在海中，能召唤风雨。由于赤鬼不能上岸，又是浅水龙，所以赤鬼在古代被认为是一种能避火求雨的神兽。

凤凰养九雏，百鸟祭凤

老大的孔雀：孔雀是凤凰生下的之一只雏鸟，也是最强的。 《封神演义》中的孔宣是孔雀明王。加上孔宣的五色神光，他可以轻松击败哪吒和杨戬。就连鸿钧的弟弟吕牙道君，也不敢接受孔宣的举动。

大鹏，凤凰养育的九只雏鸟中的老二：金翅大鹏是凤凰生下的第二只雏鸟。它的战斗力非常强，仅次于孔雀。 《西游记》中，金翅大鹏的力量完全超越了孙悟空。孙悟空连大鹏都逃不掉。

九凤中第三大的火凤凰：火凤凰是九凤雏中第三强的鸟。古代神话中描述：“火凤凰周身都是傲慢的火焰，性情暴烈，高兴时光芒四射，愤怒时焚地数千里”，也有人这样形容。要说火凤凰就是四象之一的“朱雀”。

九凤中第四古老的金凤凰：金凤凰性情温和，代表着高贵与吉祥，是古代神话中的瑞兽。古代神话这样描述金凤凰：“五音九德，金光可动，搅动八风”。由于金凤凰的高贵和吉祥，古代皇妃的服饰上也出现了金凤凰的形象。

青鸾，凤养九鸡的第五子、第五子：青鸾又名苍鸾。它看起来像孔雀，但身体是蓝色的。她是仅次于西王母的神鸟。青鸾的战力虽然不强，但神识却很高。它是古代神话中代表爱情的神鸟。

雪凤，九凤六子：雪凤和火凤可以说是九凤的两个极端。雪皇喜欢严寒，翅膀宽，羽毛长，全身羽毛雪白，全身无瑕。雪皇出现的时候，正下着大雪，因为雪皇呼出的是雪，吸入的是冰。

老七百鸣关于凤凰养的九只鸡：九个龙子中的蒲牢喜欢唱歌和吼叫，凤凰养的九只鸡中的百鸣也喜欢唱歌。白鸣继承了凤凰神力。它的叫声极其刺耳，容易令人窒息，具有毁山断石的力量。

蓝鸟是凤凰雏鸟之一。它的外形与大雁相似，但体型巨大，全身覆盖着蓝色的羽毛。它的五种元素都属于水。蓝翼鸟体型巨大，扇动翅膀就能掀起巨大的波浪。

九凤雏中九岁的大凤：大凤是九凤雏中最调皮的一个。他是一只卑鄙的鸟。烈风一扇翅膀，就能召唤出狂风，将沙石吹飞。狂风出现会带来灾难，后被箭神后羿射落。

以上就是古代神话中的“龙生九子”和“凤养九鸡”。龙生的九个儿子都是由龙等神兽所生，所以这九个儿子每个都与成龙不同。至于凤凰养九只雏鸟，除了一只不合格的“大风”外，其余八只凤凰雏鸟都是神鸟。

说说西游记里的龙之家族

龙，是中国神话怪物之首，但在其他文化中则有不同的意义。作为融合多种文化元素的西游记，在描写龙方面也很有趣。

为观音输送了善财童子后，唐僧师徒四人遇到了黑水河。

四众停立岸边，仔细观看，但见那：层层浓浪，迭迭浑波，层层浓浪翻乌潦，迭迭浑波卷黑油。近观不照人身影，远望难寻树木形。滚滚一地墨，滔滔千里灰。水沫浮来如积炭，浪花飘起似翻煤。牛羊不饮，鸦鹊难飞。牛羊不饮嫌深黑，鸦鹊难飞怕渺弥。只是岸上芦蘋知节令，滩头花草斗青奇。湖泊江河天下有，溪源泽洞世间多。人生皆有相逢处，谁见西方黑水河！

黑水河如此之状，连天庭下来的猪八戒和沙和尚都则啧啧称奇，“是那家泼了靛缸了。”“是谁家洗笔砚哩。”这黑水河是什么所在呢？沙和尚熟悉水性，下去打探，原来是“衡阳峪黑水河神府”。住在这里的，不是河神，而是一只鼍妖。他打劫了唐僧，和孙悟空他们一场恶斗，难分伯仲。

打斗惊动了被逐出洞府的真正的河神，跑出来告鼍妖的状。原来这个鼍妖是西海龙王的亲戚，来这里抢占了河神洞府。河神本来想让西海龙王主持公道，没想到却碰了一鼻子灰。河神是个小官，不能向上申诉。正好这次碰到孙悟空他们，就借机会让孙悟空来主持公道。

和龙王打交道，是孙悟空的长项。他在花果山上的时候，就欺负过龙王，而且是四海龙王一窝端，不仅拔了东海的定海神针作成自己的兵器——如意金箍棒，而且还从四个龙王那里赚了套美猴王的行头。这次知道又和龙王有关系，孙悟空当然气不打一处来，肯定不会饶了龙王那个衰鬼。

这里要讲一讲，龙在西游记里，就是管理水域的神仙，同时也负责成云降雨。这个形象，后来在哪吒等神话里面，也是一样的。所以，龙在中国政治文化中的权威性，在神话志怪小说里似乎找不到什么影子了。这种政治文化与民俗文化的割裂，可能是很久以来就存在了的。

既然龙不是什么天子权贵的象征了，那么孙悟空、哪吒等类似的神话正义人物，就可以肆无忌惮地去惩戒他们了。就连人间的贤达人士，也可以这么做。西游记开篇里，就有魏征斩龙的故事，而这个也是和黑水河里的鼍妖有关联的。

孙悟空气呼呼找到西海龙王，向他讨要说法。由此知道了，原来这个鼍妖，就是当年被魏征斩杀的泾河龙王的小儿子，也是西海龙王的小外甥。

龙王见了，魂飞魄散，慌忙跪下叩头道：“大圣恕罪！那厮是舍妹第九个儿子。因妹夫错行了风雨，刻减了雨数，被天曹降旨，着人曹官魏征丞相梦里斩了。舍妹无处安身，是小龙带他到此，恩养成人。前年不幸，舍妹疾故，惟他无方居住，我着他在黑水河养性修真，不期他作此恶孽，小龙即差人去擒他来也。”

泾河龙王本来是长安城附近水域的总管，因为出了一个神算子袁守城，也就是大名鼎鼎的袁天罡的兄弟，把自己水域里的鱼虾一族折磨得快要绝种了，于是想反抗一下。没成想触犯了天规，被魏征给斩杀了。而本身可能就另有使命的袁守城告诉泾河龙王，要想超脱，就得去找皇帝李世民。这也才有了李世民被拖到阴曹地府受了一番教育，回来后发起了西天取经的行动。

泾河龙王死后，留下来九个儿子，也就是西海龙王的九个外甥。因为龙生九子，所以每个龙族都有九个子嗣。这是西游记里西海龙王的解释。这个解释有点太胡扯了，和我们一般人理解的不是一个意思。

所谓龙生九子，是指龙的始祖那里有九个后代，"龙生九子，不成龙，各有所好"。

1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头;

2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口;

3.老三嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤;

4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬;

5.五子狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾

6.六子霸下，又名赑屃(bì xì)，似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟;

7.七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像;

8.八子负屃(fù xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶;

9.老九螭吻(chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

但这只是民间的传说而已，明朝以后兴盛起来。以至于被皇家建筑所采用了。今天去故宫或者什么地方，导游都会绘声绘色地讲给你听。

但不管怎样，绝不是龙都是生九个孩子的意思。西游记这里却是这个意思。

那么泾河龙王的九个孩子都怎么样呢？

龙王道：“舍妹有九个儿子。那八个都是好的。之一个小黄龙，见居淮渎；第二个小骊龙，见住济渎；第三个青背龙，占了江渎；第四个赤髯（rán）龙，镇守河渎；第五个徒劳龙，与佛祖司钟；第六个稳兽龙，与神官镇脊；第七个敬仲龙，与玉帝守擎天华表；第八个蜃龙，在大家兄处砥据太岳。此乃第九个鼍龙，因年幼无甚执事，自旧年才着他居黑水河养性，待成名，别迁调用，谁知他不遵吾旨，冲撞大圣也。”

由此可以看出来，泾河龙王虽然只是一个地方小吏，但子女们的工作都是不错的，除了五个孩子还干本行（水务工作），三个孩子都进入了高层部门，有一个在如来身边做杂役（徒劳龙司钟），有两个在玉帝身边当装饰物（稳兽龙镇脊、敬仲龙擎华表）。那么最没出息的，就是最小的九子，那个小鼍龙了，在黑水河里不听话，还乱搞事情。

鼍，古代是指和鳄鱼比较类似的动物。可以想见，鼍龙的面貌，与龙相比，是差距更大的一个了。沙僧这样形容遇到的鼍妖外貌：“那模样象一个大鳖；不然，便是个鼍龙也。”西游记作者则这样描写了这个妖怪的长相：

方面圜睛霞彩亮，卷唇巨口血盆红。几根铁线稀髯摆，两鬓朱砂乱发蓬。形似显灵真太岁，貌如发怒狠雷公。身披铁甲团花灿，头戴金盔嵌宝浓。竹节钢鞭提手内，行时滚滚拽狂风。生来本是波中物，脱去原流变化凶。要问妖邪真姓字，前身唤做小鼍龙。

也正因为如此，可能鼍龙自身也有着自卑的心理，故而在看到自己的哥哥们都小有所成，更加放纵自己，以至于走上了邪路。

但毕竟这是个没什么法力的妖怪，就是因为长期习熟水性，让齐天大圣也没办法，只能找专业人士来收拾这个家伙了。西海龙王派了自己的太子来对付小鼍龙，几分钟的时间就搞定了。

前一个不良少年是升迁做了观音的小跟班了，这个不良少年因为运气不好，只能乖乖被家长带回去管教了。实际上，观音身边除了善财童子，还有一个龙女的。而根据传说，这个龙女是东海龙王的小女儿。所以，如果可以搭配的来，那么正好一个龙女一个龙子，相伴左右不是很好吗？但西游记作者知道这是不可能的，但还是故意地把这个龙子浪子回头的故事放在了红孩儿被收服之后，不知道是什么一个用意了。

说回来龙的这件事儿。西游记成书的时代，可能龙确实还不是那么高高在上的时代，所以主要是成云致雨的专业官员。至于后来成了皇家的专属代表性动物，可能还是再后来的事情了。而这里又把前面讲到的泾河龙王的故事搬出来，引起了很多的猜测。

比如，有的人认为这是太高泾河龙王在西游记里的分量，觉得这是小说一处精妙之处，让大家觉得作者很是会设计的，把很多情节埋下了不少引线在里面，给大家以更多想象的空间。还不如，有些人猜测，这里的黑色基调，是不是有什么隐喻，是在批判那个时候的黑暗一面吗？还是在暗讽权贵们的阴暗面？

看过整篇西游记后，这里面的心机确实不简单的，而本身神怪的东西就都是说不清道不明的居多，所以其背后的考量到底是什么，真的不是一时间能够讲得透彻的。

龙在西游记里，基本上还是属于呼来唤去的跟班角色，除了泾河龙王有一点主要配角的光环外，其他基本上都是点缀的居多了。而且，很多时候并不是什么正面形象，都是胆小怕事的那种。这种和一般人心目中，高大威严的龙的形象确实有很大的反差。

西游记颠覆的可能不只是龙这个形象，还有很多都可能是颠倒过来的。你以为他是正的，我偏要把他写成反的；你觉得他不行呢，我却把他写得神通广大了。这种写法，在西游记里能看到很多，与传统的、正统的不在一个频道上。所以，打破常规，反抗性批判性，从大闹天宫开始，也为西游记赢得了最广大的读者群体。

“九头相柳”的 9 个头，到底是怎么摆的？知道真相的我……

最近的热播剧《长相思》，有人在看吗？在这部剧里，有个非常好笑的情节，是小夭对“九头蛇相柳”发出的灵魂提问——

你的九个脑袋到底是怎么长的？

不得不说，小夭简直是很多人的嘴替，这个问题，谁能不好奇呢？

虽然电视剧里并没有做出解答，但这个问题确实是有解的。不但是有解的，而且还是可视化的解。

相柳的 9 个头是怎么摆的？答案就在《山海经》里

《长相思》的原著小说取材于《山海经》，相柳的长相、9 个头的排列顺序，也可以在《山海经》里找到。

现在流传最为广泛的版本，出自清代学者吴任臣的《山海经广注》。话不多说，直接上图：

不过，这其实也并不能算是相柳的“官方证件照”。

为什么这么说，还得先从《山海经》这本书讲起。

《山海经》是一本什么样的书？讨论的学者很多。其中一种观点是：《山海经》其实是一部“图片说明”集。

它的本体很可能原先是一张（想象中的）地图或者（类似《白泽图》《抱朴子·登涉》那样的）想象中的生物合集。如今我们看到的《山海经》，很可能只是这些地图、图片的文字说明。

实际上，很多迹象表明，在中古时代《山海经》是有图。

西晋时代的著名学者、《山海经》最早的注解者郭璞就写过《山海经图赞》，大诗人陶渊明的诗作中也曾经提到过“流观山海图”。南朝萧梁时代的著名画家“张家样”张僧繇也曾经绘制过《山海经图》。

在这些图中，相柳这样九首蛇身的奇怪样子，一定是会留有浓墨重彩的一笔的。

可惜，以上图样全都没有留存至今。

好在，虽然这些中古时代的山海经图没有留存下来，但我们还可以看到近古时代艺术家们绘制的山海经图。

目前，此类作品中最早的是明朝人的作品，有胡文焕本、蒋应镐本两个版本。再就是前面提到的清代学者吴任臣注解《山海经》，也同时刊刻了一部分图样。

日本江户时代出版过一种《怪奇鸟兽图卷》，其中也收录了一部分来自山海经的“怪奇鸟兽”图样。

相柳到底是谁？为什么会有 9 个头？

相柳的样貌很奇怪，这里的“奇怪”不是说他的“九首”，而是“蛇身”。

在古代中国神话里，“人首蛇（龙）身”这个形象，往往意味着创世大神。最典型的就是伏羲女娲， *** 的形象大概率也是龙（人）首蛇身，此外，雷神和共工也都是这样。

咱们现在说相柳，都说他是共工的臣属，但如果只是共工臣属，它的身份似乎应该并不太高，怎么竟然能跟各位上古大神并列，这其中的矛盾之处，或许可以说明相柳的身份并不一般。

关于相柳的故事，《山海经》里有两段，内容几乎完全一样：

相柳有九个头。每一个头吃一座山上的东西，九个头加起来要吃九座山上的东西。它走过的地方，都会变成沼泽——这看起来不像是蛇，根本就是超强台风啊。有这个东西在，肯定会破坏治水大计。所以，大禹就想办法把相柳给杀了。

可是没想到，从相柳的尸体里喷出来的血，又腥又臭，所流经的地方什么植物都长不出来。而且，台风消失的地方，不，相柳被杀的地方还冒出来了很多很多的水。

一开始，大禹想用土壤把这些水给填平。填了三次，三次又塌陷下去。没办法，大禹只能因陋就简，利用这些水，把周围地区开挖成了一个大湖。而开挖大湖挖出来的泥土，则堆在旁边，筑起了一座高台。

相柳为什么会有 9 个头？这个问题，神话学领域中讨论得不多。但我们不妨开个脑洞：

大禹和共工这两位神话角色，都跟我们脚下的大地关系密切。大禹“随山浚川，任土作贡”，以别九州，是大地上行政区划的肇造者。九州本身也是大地的别称。

而共工呢，他虽然被认为是水神，但其实水土两者常常并没有太大的区分。更重要的是，神话中的“大地之神”句（jù）龙，也就是“皇天后土”的那个后土，就是共工的儿子。

而跟大禹、共工都有所联系的相柳呢？他有 9 个头，要去 9 座山上吃东西。他所过之处又会带来大量的水。这些水降到每一座山的前后左右，形成巨大的湖泊沼泽，就能把山给围起来。山就成了巨大的岛屿——“禹别九州”的“州”，其实本意就是水中的土地。照这么理解，相柳的 9 个头，也许就与九州多少有些关系了。

1 个更大的脑洞：
秦汉纬书《春秋命历序》里说，三皇之一的人皇，有 9 个头（人皇九头）。熟悉奇幻网文的读者都知道，《封神演义》里的纣王就是“人皇”，所以，纣王理应也长了 9 个头。

再考虑到“九头”这个属性在神仙鬼怪界并不算多见，所以四舍五入我们大概可以得出结论：

纣王就是相柳。

最后的最后，请收下来自 9 颗头的比心：

策划 ***

作者丨徐来 科普作家

审核｜王弘治 上海师范大学人文学院副教授

策划｜杨雅萍

责编丨杨雅萍

龙生九子的弯弯绕，咱们玩玉人得懂！

龙生九子，各有不同，这话大家都耳熟能详，其实九是虚数，并不是说龙真的只生了九个儿子，而是说龙生了很多儿子。可别忘了，咱们中国人都是“龙的传人”啊。

龙不仅是华夏文化中非常重要的符号，也是玉雕中常见的题材，今天咱们就来扒一扒龙生九子的传说。把这个冷知识掰扯明白了，在亲朋好友面前绝对有嘚瑟的资本了。

1、睚眦

龙的九个儿子，咱们先说一个大家相对来说不那么陌生的：睚眦。没错，就是睚眦必报的睚眦。睚眦的本意，是怒目而视，大致就是一个人恶狠狠地蹬着别人说：你瞅啥？

睚眦必报的意思，就是连瞪一眼这样的小怨也要报复，形容一个人心胸狭隘、气量狭小，一点点嫌隙都不肯相让。

成语里的睚眦和龙的儿子睚眦没有半毛钱关系。据说，睚眦是龙和豺狼生下来的儿子，睚眦生下来之后，龙爸嫌他丑，竟然要当垃圾扔掉，在狼妈的央求之下才保住小命。要说，还是世上只有妈妈好啊。

睚眦这么不被龙爸待见，没人管没人疼，自然就长成了问题少年，一身的负能量，脾气也暴躁得很，一言不合就抄家伙，别人瞪他一眼也要抄家伙。这么来看，这睚眦和睚眦必报，还是有点关系的。

总之，在龙的儿子中，睚眦的武力值是很高的，他性格刚烈，好勇擅斗，嘴里衔着刀剑，随时掀桌子，能动手绝不吵吵，所以，睚眦被人们用来装饰刀剑，很多刀剑的吞口就是睚眦，用来增加刀剑的杀气。

关羽使用的那把青龙偃月刀，据说吞口的地方就是睚眦。

2、囚牛

同样是龙的儿子，和睚眦形成鲜明对比的是囚牛和负屃。这两位龙子是标标准准的文艺青年。

囚牛是龙爸和牛妈生的乖儿子，性情温顺，热爱音乐。成年之后，囚牛爱上了凡间女子玛雅，神仙和凡人的恋爱都不会修成正果的，囚牛和玛雅的结局也不好。

囚牛被处死，化为玛雅的琴头，以这种悲伤的方式陪伴着心爱的玛雅 *** 姐。这个囚牛不仅是文艺青年，还是情痴。

龙头琴就是这么来的。很多乐器上的龙头形象，就是囚牛。

3、负屃（xì）

负屃是龙爸和一条青龙所生，血统正，纯纯的龙子，他斯斯文文的，喜欢写文章，人们就把他刻在石碑上面，让他始终与碑文相伴。

负屃的存在感很低，以至于我还想说点啥，却没啥可说的了。

4、螭（chī）吻

螭吻是龙爸和鱼所生的儿子，他喜欢待在屋顶上。

屋顶上最顶端的脊梁是正脊，很多古建筑的正脊的两个角上待的就是螭吻。螭吻的嘴衔住屋脊，鱼身上翘，既可以固定房子、挡风遮雨，又起到装饰作用。

螭吻是龙鱼，有镇火的寓意，古代的建筑用到大量的木材，最怕火灾，用螭吻镇宅，也表达了人们不愿发生火灾的愿望。

5、嘲风

和他的兄弟螭吻一样，嘲风也待在屋顶。

嘲风是龙和鸟所生的儿子。建筑物的屋顶，从正脊延伸下来的四条屋脊叫垂脊，垂脊角上待的是嘲风。

据说，嘲风喜欢蹲在险峻的地方眺望远处，这绝对是小众爱好，所以人们就把嘲风安排在殿角，让他放风、护宅。

6、狴犴（bì àn）

龙的九个儿子中，狴犴是当差的，算是官二代吧，不过严格来说，只能算是吏。吏在古代是没有品级的，依附于朝廷命官，负责给官员处理实际的事务。

狴犴是龙和老虎生的儿子，据说他喜欢推理，仗义执言、明辨是非，对于探案很是在行，又因为他长相非常威严，在坏人面前一站，就能起到震慑作用，所以衙门和监狱里经常用狴犴的形象来营造肃穆、正气的氛围。

监狱大门、衙门大堂的两侧都有狴犴的存在，官员坐堂断案，或者出行时，举的肃静、回避牌子的上端就是狴犴。

7、霸下

霸下就是传说中的“龟儿子”了，他是龙爸和乌龟所生的儿子，龙头，龟身，又叫龙龟、赑屃（bì xì）。龙龟题材受到玉雕师、玩家、藏家们的普遍追捧。玩玉的朋友早晚都会看到一件龙龟作品。

霸下喜欢负重，背上驮着巨大的石碑，石碑在他的庇护之下，可以经久不衰、千秋永存，所以帝王圣贤的石碑都有霸下驮着。

8、蒲牢

蒲牢是龙爸和蛤蟆所生的儿子，他和囚牛一样，也喜欢音乐，有事没事就吼两嗓子，大嗓门嘛，也算符合蛤蟆的“人设”。他常年生活在海边，虽然贵为龙子，但是胆子小，特怂，害怕鲸鱼，看到鲸鱼就逃跑，一边逃跑一边还哇哇叫。

于是，人们就把蒲牢作为钟的提纽，把鲸鱼做成撞钟的木头，这样撞钟发出的声音就贼响亮。

蒲牢也成了洪钟的别名。

9、狻猊（suān ní）

狻猊是龙爸和狮子所生的儿子，这家伙是个妥妥的问题少年，懒，成天蹲坐着不怎么动，还喜欢烟火，吞云吐雾是他的更爱。

于是人们就把狻猊作为香炉，他的脚被作为香炉的腿，身体被当成炉子，脑袋成了炉盖上的提纽。

龙的九个儿子总算介绍完了。其实龙的儿子远不止九个，文章开篇就说了，九只是一个虚数，表达很多的意思。

龙生九子的版本也有很多，除了上面说的几位，还有貔貅、饕餮（tāo tiè）、椒图、蚣蝮（gōng fù）、望天吼等等，总之没有一个绝对标准的说法。本来，就只是传说嘛。

此类的传说，是中华文化的重要组成部分，反映的是中国的民俗文化，不应该将其视为迷信，我们可以从这些传说中看出老百姓对于自然、社会的非常朴素的理解，以及美好的愿望。

如今我们花些时间来了解这些传统的民俗文化，一方面，可以增加知识，和朋友们聊到这些的时候，必然会赢得一声“哇塞”的赞叹。

另一方面，我们玩玉的时候，早晚都会接触到这一类题材，当我们了解了相关的来历、寓意和深层次的文化意义，那么玩玉就算玩得明明白白了。

中国古代传说：龙生九子是哪些神兽？为什么会留在人间？

龙生九子是哪些神兽？

北京是中国传统建筑最集中的地方，其中包括宫廷、庙宇和楼阁等。这些建筑的飞檐上，常可见到用琉璃烧制的龙头和龙子。

中国古代传说，龙生九子。李东阳在怀露堂的集子里也有记载。龙子的传说不断发展，但它们各自的特点是共通的。虽然关于龙子的说法有很多种，但它们都是中国文化的重要组成部分。

龙有九个儿子，每个儿子都有不同的特点，这是自古以来就被人们所熟知的。但这些神兽为什么会留在人间呢？这是一个不为人知的故事。这个故事要从刘伯温说起。

龙子和龙一样，都是在历史的发展中逐渐形成的。虽然关于龙子的说法有很多种，但它们都有一个共同的特点，那就是代表着中国文化的精髓。

龙的九个儿子各有不同的特点，它们代表着中国文化的不同方面。虽然这些说法有一些差异，但它们都是中国文化的重要组成部分。

这个版本的故事是这样的：刘伯温原本是玉帝身边的一位天神，元末明初天下大乱，战斗不断，饥荒遍地。玉帝命令刘伯温下凡辅佐明君，以定天下、造福苍生。刘伯温得到了一把斩仙剑，可以号令四海龙王。但是，龙王年事已高，事务繁多，无法亲自前去。于是，他派出了自己的九个儿子。

龙九子法力无边，神通广大。他们跟随刘伯温为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当他们功德圆满准备返回天庭复命之时，明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远留住他们，以便掌控天下。于是，他以修建紫禁城为名，用斩仙剑命令九子。但九子仍是神兽，他们呼风唤雨，大发雷霆。朱赫看到斩仙剑镇不住九子，便决定用计。他对九子中的老大辟细说：“你力大无比，能驮起万金之物。如果你能驮走这块神碑，我就放你们走。”

碧溪一看，原来是一块小石碑，便毫不犹豫地驮在了身上，但却无法移动分毫。原来，神碑上记载着真龙天子生前的功德。还有两代帝王的玉玺和印章，可以镇住四方神鬼。八子不忍大哥被压在神碑下，便决定一起留在人间。但他们发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子，但得到的只是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后也离开朱棣，返回天庭。朱棣后悔不已，为了提醒后人不要重蹈覆辙，便让九子各自司职，流传千古。

龙生九子的另一个版本是这样的：老大碧溪是我们常说的王八坨石碑，老二吃吻能吞。它们负责守护房屋建筑的痕迹，就是我们现在看到的吞极兽。老三是面目狰狞的神兽，负责守门户，就是现在看到的宫门上的神兽。老四麒麟不惧火焰，常被用于必火神兽放在重要建筑的门前。

老五能吞兵器，负责保护天下的兵器，就是我们现在看到的刀剑的吞口兽。老六能吞江吐血，负责排气、抵御雨水，就是我们现在看到的排水兽。老七擅长飞檐走壁，担任警卫工作的职责就是现在看到的屋顶，而小兽老八则负责伏牢，声音洪亮，能传千里，主要职责是报时，也就是现在看到的中上兽牛老酒。囚牛擅长沟通万物，能辨别声音，因此被放置在乐器的头部，也就是现在看到的乐器兽头。

俗话说“龙生九子，各有不同”，基因决定龙的儿子为什么不像龙？

龙，作为中国图腾文化的代表，龙的传说在中国有着无数个版本。古代皇帝就称自己为“真龙天子”，其实这也是源于古代对龙图腾的崇拜，最初，秦始皇称自己为“祖龙”。后来，历朝历代的皇帝都将自己称之为“真龙天子”，而在衣服上印有龙图案的龙袍，也只有皇帝能穿，龙也就代表了权利和地位的象征。

在民间，有一句老话说“龙生九子，各有不同”。龙的九个儿子分别是谁？他们为什么会形象各异？没有一个像真龙呢？有一句老话这样说：外甥像舅。龙也没有逃脱这样的法则。龙的儿子都和龙的媳妇家的基因有着千丝万缕的联系。

在《中国吉祥图说》中列出了龙的九个儿子的排序，以及九个龙子的来历和喜好。咱逐一解释一番。

一，老大，囚牛。

囚牛，从名字上就透漏了他是龙和谁所生，肯定和牛脱不了干系啊！囚牛，有麟角的黄色小龙，龙头蛇身，囚牛有龙的影子，但又不太像。囚牛没有继承龙的暴躁脾气，反而继承了母亲的性格，他性格最为温顺，喜爱音乐。对于韵律情有独钟。妥妥的文艺范儿。囚牛常常喜欢蹲在琴头静静的欣赏音乐，故此，后来人们就将囚牛雕刻在琴头。

二，老二，睚眦。

睚眦，龙头豺身。豺身就暴露了睚眦的出身来历，相传是龙和豺狼所生，在《升庵外集》中：睚眦，像长了龙角的豺狼，怒目而视，双角紧贴背部。睚眦继承了豺狼的心胸狭隘的脾性。睚眦，嗜杀喜斗，嘴里总含着宝剑，性格刚烈。因其剑不离口，后人就将睚眦镂刻在刀剑的刀环或剑柄之上。有一个成语“睚眦必报”就是由睚眦而来。在《史记?范雎传》中有记载：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。

老三，嘲风。

嘲风，龙首兽神，生有双翼。是龙和古代的神鸟所生，这神鸟直指古代神鸟—凤凰，当然，凤和凰有区别，凤为雄鸟，凰为雌鸟。只是后来由于人们习惯于称皇帝为“真龙天子”，而皇后则为“凤”。本该将皇后称之“凰”，但凤凰有着密不可分的联系，古代帝王怕凤威胁到帝位，后来就将皇后统称为凤。

嘲风，继承了神鸟的优秀基因，它喜欢“高瞻远瞩”，它常常站在高处眺望远方。后来，人们就将朝风雕刻于屋脊之上，有着吉祥的寓意。

老四，蒲牢。

蒲牢，长着一颗巨大的龙头，身子却非常的短小。样子相当呆萌，蒲牢畏手畏脚，胆小如鼠。相传蒲牢是龙和蟾蜍所生，蒲牢继承了蟾蜍的基因，它的声音如洪钟一般洪亮，又因为其天生胆小，尤其害怕鲸鱼。民间就有一句俗语这样说“钟声响，鲸鱼撞”，就得益于蒲牢害怕鲸鱼的传说，人们把蒲牢绑在钟上，又将撞钟的钟锤之上雕刻出鲸鱼的形状，蒲牢因害怕鲸鱼，就会发出洪亮的叫声，目的就是让钟的声音声大而亮。

老五，狻猊。

狻猊，形如狮子。它的外形就透漏了狻猊是龙和狮子所生，相传狻猊的身子如同狮子般孔武有力，但性格却截然相反。它喜静。是那种恬淡寡欲，独善其身的静。因为狻猊喜欢蹲在香炉旁边，喜闻香烛之气，后人就将狻猊雕刻在香炉的脚部。

老六，霸下。

霸下，龙之第六子。又名赑屃，龙龟等等。在《坚瓠集》中有云：一曰赑屃，形似龟，好负重。今石碑下龟趺是也。这已经相当明了的说明了霸下样貌特征形似龟，掩盖不住它的基因传承。相传是龙和龟所生。因为霸下的负重能力极强。它不论负重多少，总是昂起头，四足撑地，奋力前行。霸下有着长寿的吉祥寓意。

老七，狴犴。

狴犴，龙之第七子。在《山海经》中就有：狴犴形似老虎，是一种非常有正义感的神兽。从形似老虎这一点就暴露了其基因。狴犴是龙和老虎所生。但是狴犴并没有遗传虎妈妈的“伤人”特质，而是一种非常有正义感的神兽。它常装饰于出现在古代的监狱，官衙的两侧。相传狴犴能明辨是非，明察秋毫。在《龙经》中就有：狴犴好讼，亦曰 *** 。

老八，负屃。

负屃，龙之第八子。也是龙的所有孩子当中，和龙的外貌最接近的一个。负屃，青鳞碧眼，上天入地无所不能。外形和龙很相似。但是，它却没继承龙的暴躁脾气，而是一个斯斯文文的书生特质。这得益于他的母亲。负屃的母亲是青龙一族，性格雅致，妥妥的大家闺秀。负屃就把母亲的这特质基因遗传了过来，它温文尔雅，活脱脱的一个书生。他平时就喜欢趴在碑文之上，沉浸在饱读碑文的快乐之中。所以负屃常出现在古代石雕的碑文之上。

老九，螭吻。

螭吻，龙之第九子。又名鱼龙，龙头鱼身。就这基因外貌特征，想想都知道和鱼脱不了干系。螭吻是龙和鱼结合所生。它喜欢在险要处东张西望，又喜欢吞火。所以古人就喜欢把螭吻雕刻在房屋的横脊之上。目的就是借助螭吻的特异能力，避免火灾等危险情况。

龙生九子，各有不同。九子皆不成龙。暗喻古代同胞兄弟，虽外形各不相同，心性也有不小的区别，但其归根结底还同宗同源。在古代，龙生九子当中的九，并不是一个实数，而是虚数，九是阳数之极，代表了很多。像貔貅，椒图等等有说法认为也是龙之子。也许这就是造物者的神奇之处，如果龙之子都如一个模子刻出来的一样，脾性再完全相同。那社会只能向极端的方向发展，而不能形成四面开花的美好结局。

龙生有九个儿子，凤凰养育九只雏鸟，麒麟的后裔有多少种？

与世界其他地方的神话相比，我国古代神话中“神兽”的种类繁多、种类繁多，是一道独特的风景线。仅《山海经》一书中，就记载了数千种异兽。这还不包括《搜神记》、《淮南子》等神话经典和各种民间传说。在这些远古凶兽中，地位更高的就是“天四灵”：龙、凤、麒麟、神龟。

古代神话中有“龙生九子”、“凤凰养九雏”的说法。那么麒麟的后代有多少种呢？今天我们就借这篇文章来聊聊这个话题。

龙生的九个儿子

“龙生的九个儿子”，如果只看字面意思，就是指龙生和儿子的九个儿子。事实上并非如此。 “九”在古代文化中代表着至高无上的意思。用在这里时，它是一个虚数，一个高贵的数。这意味着龙有很多儿子。除了传统的“龙生九子”之外，角兔、蚯蚓、饕餮等也被认为是龙的传人。因此，不同的古代经典中对“龙生九子”的解释和描述也有所不同。今天我们以明代李东阳的《麓堂后稿》为基础，来看看简单介绍。

有趣的是，为了回答明孝宗关于“龙生九子”的问题，内阁中坚分子李东阳还临时抱佛脚应试，强迫背诵九种珍奇动物，成为龙的九大自助餐。李东阳记载的“龙生九子”分别是：老大囚牛、老二、亚算、老三、超风、老四、蒲牢、老五、老六、老七、老八、老九孩子。吻。

龙生的九个儿子都是半龙，没有一个是真龙。老大囚牛一半是龙，一半是牛。他的性格是最温顺的。他喜欢音乐，能辨别世界上成千上万的声音。他平时喜欢弹钢琴。另一个孩子，艾珍，是半龙半狼。他性格凶暴，好斗又喜欢杀戮，是九龙子中战斗力最强的。第三个孩子是半龙半鸟。他积极主动，富有冒险精神。他是九龙之中的发现者。老四蒲牢是半龙半蟾。他害羞又焦虑，遇到事情很容易惊慌、大喊大叫。但他的吼声如雷，可以吓跑鲸鱼。

老五算逆是半龙半狮。他是九龙之中的“御宅族”。他喜欢安静，不爱活动。他喜欢独自坐在角落里抽烟。因此，古代香炉一般都雕刻有蒜泥。第六霸是半龙半龟。他是一位憨厚、喜欢背山、游海的“大力士”。老七皮，半龙半虎，性格正直，喜欢主持正义，惩罚世间不法之徒。老八碧玺是半龙半龟。他喜欢书法，经常临摹各种石碑上的碑文。老九池半龙半鱼，嘴高，有吞食之势。他是古代神话中的一种御水驱火的神兽。

凤凰养育九只小鸡

与“龙生九子”不同，古代神话典籍中并没有“凤凰养九鸡”的明确记载。其实有“一凤养九鸡”之说。 《晋书·穆帝纪》记载：“升平四年二月，凤凰携九只雏鸡至凤城”。但没有古书指出凤凰的后裔是哪“九只鸡”。所以，古代神话中的“凤养九雏”只能算是民间传说。

据《山海经》等神话典籍记载，与凤凰关系最密切的九种神鸟是：火凤凰、孔雀、大鹏、白明、兆凤、紫燕、青凤凰、雪凤凰、金凤凰。 “凤养九雏”中，地位更高的是金凤凰，与金龙相对应，是古代皇后、贵妃的象征。火凤凰是百火之灵，个性极强。愤怒时，它能从口中喷出火焰，烧毁数千公里外的大地。

大鹏和孔雀是九鸡中实力最强的两只，尤其是孔雀，在天圣之下没有对手。在《山海经》中，白明是一只非常擅长唱歌的神奇鸟。它的叫声可以控制人们的思想。 《山海经》中的兆风，有着蓝红羽毛，四翼八尾，翅膀一扇就能掀起狂风。

紫燕是一种神鸟，飞行速度极快，如闪电一般，快得没人能看见。兰芙和雪凤是两只“水属性”的凤凰。兰符长百尺，能随意治洪水，还能召唤巨浪。雪凤凰喜欢寒冷。它呼出雪，吸入冰。由于雪凤凰通体洁白，通常象征着圣洁。雪凤凰和火凤凰是凤凰属性的两个极端。

麒麟的后裔？

说完龙生的九个儿子和冯宇的九只鸡，我们再来看看神兽麒麟的后裔。麒麟是古代神话中的吉祥之首。它代表长寿、世界和平，也代表才华横溢、睿智的祭司。从外观上看，独角兽看起来像龙的缩小版。麒麟的狮头、鹿角、虎眼、麋鹿身、龙鳞、牛尾也是由各种动物的特征组装而成。

据经典《淮南子》记载，麒麟的后裔有很多种，麒麟是世界上数千种动物的祖先。 《淮南子》中有这样一段话：“毛牛生应龙，应该是龙生的剑马。剑马生麒麟，麒麟生普通动物。凡是有毛的，都是普通动物所生。”也就是说，麒麟是应龙的后裔。 ，就生下了一个“私生子”。 “普通神兽”指的是什么神兽？恐怕这会让所有读者失望。 “普通异兽”泛指各种远古异兽，其等级高于“普通异兽”。

也就是说，只要是超越“普通动物”境界，不能飞行的远古动物，基本上都是麒麟的后裔。这也印证了“凤为鸟中之首，麒麟为兽中之首”的古话。 《封神演义》中，元始天尊赐予姜子牙的山“四不相”，其实就是麒麟的后裔。在很多影视作品中，姜子牙的山形似驼鹿，与原著不太相符。

《封神演义》原著中，“四步象”的外貌是“头身如龙的豹子，脚踩九级祥光”。这分明是一只优质独角兽，和“四不等”有着巨大的区别。好了，以上就是本文的全部内容了。在古代神话中，龙生的九个儿子是由凤凰和九只鸡养大的，而麒麟则是凡间动物的始祖，其子孙多得难以计数。

龙生九子为何生不出龙？真相揭秘

龙生九子各不相同，那么龙为何就生不出龙呢？
俗话说龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞。然而龙生九子，凤育九雏，这上古两大祥兽却根本生不出像自己的后代。我们今天就先聊聊龙生九子，为何就生不出龙来。

实际上龙分不分雌雄目前都尚无定论，不过中国古代是男权主义社会，所以龙一直是雄性的帝王象征。那么我们就只能假设龙没有雌性，而龙要繁衍后代，就只能和其它动物相配。据说龙性好淫，所以他就索性和万物都配了一遍！
结果龙和牛生出了囚牛。
龙和豺狼生出了睚眦。
龙和鸟类或者说凤凰生出了嘲风。
龙和蛤蟆生出了蒲牢。
龙和狮子生出了狻猊（suān ní）。
龙和乌龟生出了赑屃(bì xì），又称霸下。
龙和老虎生出了狴犴(bì àn)。
龙和青龙生下了负屃（fù xì）。
龙和鱼类生出了螭吻。

这就是龙和各种动物生出来的九子。不过这里的“九”仅是一个虚数，代表极多，而不是说就只有九种。所以龙到底生出了多少种孩子，那就得看世间有多少种动物了，总之是很多很多。因此有人就把我们所熟悉的麒麟、饕餮、貔貅，也看成了是龙的儿子。

那么它们到底是不是呢？仅能说他们和龙生九子的故事创造，根本就不是一个时代下的产物。这就好像四海龙王和他们的龙太子一样，那又是另一个故事传说了。所以关于龙的传说故事有很多，总之在明代之前是没有龙生九子一说的。

不过既然龙生九子不成龙，那么龙是哪来的呢？
有人说据古籍记载羽嘉生应龙，应龙生凤凰，凤凰生鸾鸟。也有人说羽嘉生的是飞龙，此龙彼龙。还有人说龙起源于蛇，蛇大成蟒，蟒大成冉，冉大成蛟，蛟大成龙。但我也记得有这样一句话， *** ，一遇风云化作龙。

把这些传说综合一下看就是，龙虽然不能生龙，但却一定是万物中的某物所化，哪怕它仅是一个传说，也没能逃脱万物轮回，生生不息的法则。

在古代神话中，龙生九子，凤养九雏你知道哪九个儿子和哪九只鸡吗

龙和凤都是中国古代神话中的神兽，龙也是我们的图腾。龙有很多种。据经典小说《述异记》记载：“龙五百年成龙，龙一千年后成龙，龙五百年成角龙，龙成龙”。一千年之后。”也就是说，龙是按照龙——龙——龙——角龙——应龙的顺序一步一步发展起来的，其中应龙是龙的更高等级。

“鸟王”凤凰分雄、雌，雄的称为“凤”，雌的称为“凰”。秦汉神话中，凤凰有五种：“五凤五色，赤凤，黄凤隼，青凤，紫凤鹰，白天鹅”。但后来，神话中凤凰的形象逐渐发展，只有红色的才可以称为凤凰。

古代神话中有“龙生九子，凤养九雏”的说法。你知道哪九个儿子和哪九只鸡吗？今天我们就借这篇文章来详细聊聊“龙生九子”和“凤养九鸡”。

龙生九子，皆未能成龙。

秋牛，龙裔九子中的老大：秋牛是九龙中最温顺的一位。他不喜欢打斗，也不喜欢杀戮。他只喜欢音乐，有文学精神。狱牛有龙头蛇身。它的听觉非常灵敏，能够辨别不同的声音。它通常蹲在琴头上听音乐。这就是为什么许多乐器都刻有圈养牛的图像。

九龙子之老二鸭嘴：二儿子鸭嘴是九龙之中战斗力最强的，堪称“战龙”。睚眦必有豺头龙身。他脾气暴躁，喜欢打架。当他生气的时候，他的眼神非常凶狠。因为雅居是杀戮之主，所以很多武器上都刻有雅居的形象。

超风是九龙子中的第三个：超风是九龙子中的“探索者”。他喜欢旅行、冒险，擅长攀登险峰，然后登高望远。由于朝风的这一特性，古代宫殿的屋檐、墙角都雕刻有朝风的图像，象征着威严。

龙生九子中的第四个蒲牢，怒吼如雷，声如洪钟。第四个蒲牢的爱好是尖叫和咆哮。蒲牢为什么喜欢叽叽喳喳？因为它生活在海里，所以总是发出尖叫声来吓跑鲸鱼。蒲牢喜欢咆哮，所以几乎所有的古代铜钟都刻有蒲牢的形象。

狻猊，龙裔九子中的第五个：狻猊长得像狮子，是龙裔九子中的“宅男”。苏阿尼喜欢安静而不喜欢运动，经常坐在某个地方发呆。狻妮也喜欢烟花，所以古代的香炉上就刻有狻妮蹲着的图案。

霸下，龙九子中的老六：霸下，又名“龙龟”，与四象中的“玄武”极为相似。霸下的爱好是举重、搬东西和锻炼身体。在古代神话传说中，巴夏背着三山五山，在洪水中四处游荡。后来被大禹制服，帮助大禹治水。

龙九子七长老：比年形似虎，与四象中的“白虎”相似。卞喜欢惩恶扬善，特别是坏人。比凡的战力仅次于九龙。除了威武的外表之外，古代衙门、监狱中都刻有比凡的形象。

龙的九个儿子中的第八个，Negi Xi：Negi Xi看起来像独角兽，只是它不会飞，看起来像一条龙。负是九龙中智商更高的一位。它喜欢读书看书，经常研究各种古籍。因此，古代碑文上常常刻有负面人物的形象。

龙生九子中的长子琪琪：琪琪亲龙头，鱼身。平时生活在海中，能召唤风雨。由于赤鬼不能上陆地，又是浅水龙，所以赤鬼在古代被认为是一种能避火求雨的神兽。

凤凰养九雏，百鸟朝凤

凤凰养育的九只雏鸟中年龄更大的孔雀：孔雀是凤凰生下的之一只雏鸟，也是最强壮的。 《封神演义》中的宣王是孔雀明王。加上孔宣的五色神光，他可以轻松击败哪吒和杨戬。就连鸿钧的弟弟吕牙道君，也不敢接孔宣的举动。

大鹏，凤凰养的九鸡中的老二：金翅大鹏是凤凰生下的第二只鸡。它的战斗力非常凶猛，仅次于孔雀。 《西游记》中，金翅大鹏的实力已经完全超越了孙悟空。孙悟空连大鹏都逃不掉。

九凤凰中第三大的火凤凰：火凤凰是九凤凰幼崽中实力第三强的鸟。古代神话中描述：“火凤凰周身都是傲慢的火焰，性子飞驰，高兴时光芒四射，愤怒时焚烧地面数千里”，也有人也这样认为。要说火凤凰就是四象之一的“朱雀”。

九凤凰中第四古老的金凤凰：金凤凰性格温和，代表高贵和吉祥，是古代神话中的吉祥动物。古代神话记载金凤凰：“其有五音九德，金光蓄势，触八风”。由于金凤凰的高贵和幸福，古代皇妃的衣服上都出现了金凤凰的形象。

青鸾，凤凰养九雏的第五子、第五子：青鸾又名苍鸾。它看起来像孔雀，但身体是蓝色的。它是仅次于西王母的神鸟。青鸾的战斗力虽然不强，但却拥有很高的精神觉悟，是上古神话中代表爱情的神鸟。

雪凤，九凤第六子：雪凤和火凤可以说是九凤的两个极端。雪凤凰喜欢严寒。它有宽阔的翅膀和长长的羽毛。它全身覆盖着雪白的羽毛，拥有完美无瑕的身体。当雪凤凰出现时，雪下得很大，因为雪凤凰呼出雪，吸入冰。

凤凰养大的九个少年之一的蒲牢，喜欢叽叽喳喳、吼叫，而凤凰养大的九个少年之一的白明，也喜欢叽叽喳喳。白明继承了凤凰的神通。它的叫声十分刺耳，能夺魂，有毁山断石的力量。

蓝鸟是凤凰的鸡之一。它的外表类似于大雁，但体型巨大，全身覆盖着蓝色的羽毛。它的五种元素都属于水。蓝翼鸟体型巨大，只要挥动翅膀就能掀起巨大的波浪。

大凤，九雏凤中九岁的孩子：大凤是九雏凤中最厚颜 *** 的。他是一只邪恶的鸟。烈风的翅膀一挥，就能召唤出狂风，吹走沙石。狂风的出现会带来灾难，后来被箭神后羿射死。

以上就是古代神话中的“龙生九子”、“凤养九雏”。龙的九个儿子都是龙与其他神兽所生，所以九个儿子都没有成为龙。至于养九只雏鸟的凤凰，除了一只不理想的“大风”之外，其他八只凤凰雏鸟都是神鸟。

白露丨翡翠吊坠常见题材有哪些？怎么挑选翡翠吊坠？

今日白露，代表着秋天的脚步渐渐临近。选一个翡翠吊坠，作为秋天的之一个首饰吧！翡翠吊坠的魅力在于它可以被雕刻成各种不同的图案，每个图案都有着不同的寓意和文化底蕴，满足了不同年龄层和个性的人的需求。

翡翠吊坠常见的题材

1. 翡翠貔貅：貔貅是龙的第九个儿子，据传说，貔貅嘴巴特别大，喜欢吃铜钱，因此被赋予了招财和守财的寓意。翡翠貔貅一直受到商人的喜爱，许多商人会佩戴翡翠貔貅以求财运亨通。

2.翡翠白菜：翡翠白菜是一种常见的翡翠雕饰品，它由翡翠玉石和白菜形状完美融合而成。白菜的叶子层层叠叠，象征着将财富一层一层包裹起来，因此翡翠白菜有守财的寓意。

3.翡翠路路通：翡翠路路通一般为椭圆状的中空玉坠，佩戴时用细绳穿过空洞戴于颈部。翡翠路路通的玉坠可以随着人的运动不停转动，象征着人生道路永远畅通无阻，具有吉祥的寓意。

如何挑选翡翠吊坠

1. 主题选择：首先要选择符合自己信仰、敬重和喜爱的主题。可以根据信仰层面、趋吉辟邪、祝愿贺寿、欢庆吉祥如意、美好祝愿及个人目标向往等因素来选择。

2. 尺寸大小：要根据自己的身材和个人喜好选择适合的外形尺寸。一般来说，男性可以选择大一些的吊坠，女性可以选择小一些的吊坠。

3.挂饰色彩：色彩是选择挂饰时的关键因素，色彩能够抬升整体气质。要选择能够显出珠气宝光、超凡脱俗的气场和风范的色彩。同时，还需要注意与服装和饰品的正确搭配。

无论是翡翠貔貅、翡翠白菜、翡翠路路通还是翡翠佛公，每一款都有着独特的寓意，给人们带来幸福和吉祥。佩戴翡翠吊坠不仅可以增添个人魅力，还可以传递美好的祝愿和祝福。所以，让我们在白露节气里，选择一枚翡翠吊坠，让它成为我们生活中的幸运符号，陪伴我们迎接秋天的到来。

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